基本解释捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。
出处西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’”
拼音zì wǒ dé zhī，zì wǒ juān zhī
注音ㄗˋ ㄨㄛˇ ㄉㄜˊ ㄓ，ㄗˋ ㄨㄛˇ ㄐㄨㄢ ㄓ
感情自我得之，自我捐之是中性词。
用法作宾语、定语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 天府之国 | 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 |
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。 |
| 得意洋洋 | 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 |
| 难得糊涂 | 指人在该装糊涂的时候难得糊涂 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 反手可得 | 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |