基本解释犹出门合辙。
出处梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“中国则地大物博,交通未盛。学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
拼音chū mén yīng zhé
注音ㄔㄨ ㄇㄣˊ 一ㄥ ㄓㄜˊ
繁体出門應轍
感情出门应辙是中性词。
用法作宾语、定语;用于事理等。
成语 | 解释 |
---|---|
随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。 |
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
青出于蓝 | 青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 |
早出晚归 | 早晨出动,晚上归来。 |
及时应令 | 与季节时令相适应。 |
上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
一门心思 | 一心一意。 |
初出茅庐 | 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |