基本解释足：值得。不值得一提。
出处宋·释普济《五灯会元·长髭旷禅师法嗣》：“若与他作对，即是心境两法能所双行，便有种种见解，亦是狂慧，未足为道。”
拼音wèi zú wéi dào
注音ㄨㄟˋ ㄗㄨˊ ㄨㄟˊ ㄉㄠˋ
繁体未足為道
感情未足为道是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |