《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”后用“齐东野语”比喻道听途说、不足为凭的话。
例但也许是齐东野语，我没有考查过这事的真伪。——鲁迅《两地书》
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后以“齐东野语”比喻道听途说、不足为凭之言。
引《孟子·万章上》载 孟子 弟子 咸丘蒙 ( 齐 人)问及 舜 为天子， 尧 率诸侯北面称臣之说是否属实， 孟子 答道：“此非君子之言， 齐 东野人之语也。”
宋•方信孺 《南海百咏·王登洲》：“齐 东野语真堪笑，请诵 昌黎 十丈碑。”
清•王韬 《日本通中国考》：“至所云 徐福 子孙多聚居于 熊野山 麓邨落中，单姓者是也。其亦近於 齐 东野语耶？”
齐国东部地区乡野鄙俗之语，孟子认为此地的传言多属不实。语本比喻没有凭证，荒诞不经，不足采信的言论。明·孙仁儒。
引《孟子·万章上》：「此非君子之言，齐东野人之语也。」
《东郭记·第六出》：「与君一话真成幸，抵多少丸僚斲郢，这的是齐东野语 索分明。」
书名。宋周密撰，二十卷。考证古义，甚为典核，所记多南宋旧事，可补史传之阙失 。
1.岂有此理齐东野语熏天赫地炙手可热。
2.齐东野语,君自幼闻之,搜神志怪,摇笔即来。
3.《齐东野语》:令二壮士执钩刀,夜伏田中。
4.周密《齐东野语》中也说:故闻之者,必吠犬灭灯,以速其过泽国。
5.而且按照南宋时期周密在《齐东野语》书中的描述,说是铜人全像以精铜为之,腑脏无一不具。
6.这些都是齐东野语,不足为信。
7.于是,便有种种齐东野语式的笔记、小说、戏剧、影视相继问世,这些作品的摹写刻画往往夸张失实,却在很大程度上迎合了搜奇猎艳的窥私心理。