1.《史记》有传,屈原初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,后被谗去职,顷襄王时被放逐于沅湘流域。
2.奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
3.般若为神咒,能除五蕴疑,烦恼皆断尽,清净自分离,四智波无尽,八识有神威,心灯明法界,即此是菩提。
4.明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战鬬之士。
5.明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士.
6.吴起治军,主张严刑明赏、教戒为先,认为若法令不明,赏罚不信,虽有百万之军亦无益,曾斩一未奉令即进击敌军的材士以明法。
7.不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失。
8.但学术界关于非涉流转的矿业权又与法律严格限制的对象同一，这能说明法律严格限制的科学性。
9.臣本庸才,叨窃非据,亲秉旄钺,以励三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣。
10.王猛下车伊始,便明法严刑,禁暴锄奸,雷厉风行。
11.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
12.巴基斯坦的亵渎神明法发端于殖民时代。
13.尧之治也，盖明法审令而已。圣君任法而不任智，任数而不任说。黄帝之治天下，置法而不变，使民安乐其法也。申不害
14.时因丞相诸葛亮并未随邑,普通刀斧不能将其殄灭,遂至本县命当时大悲寺主持了明法师布阵锁在西亭井下。
15.虽云任贤使能,则不占而事利;令明法审,则不筮而计成;封功赏劳,则不祷而福从;共苦同甘,则犯逆而功就。
16.古今立国之道，惟在整饬纪纲，修明法度，使内外相系，强弱相安，乃可巩固国基，争存宇内。袁世凯
17.第一部分论述了选官中的一般法律考试，包括明法科、新明法科及几种出官试法还有其他官吏的法律考试。
18.常科的科目有明经、进士、明法、明字、明算、道举科等五十多种,可谓包罗万象。
19.常科的科目,设有秀才、明经、俊士、进士、明法、明算、明字、一史、三史、道举、童子、开元礼等。
20.女法官依然很少说明法律职业仍然是男人的世界。