资产阶级民主革命口号之一。
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引孙中山 《党员须研究革命主义》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可独佔。”
郭沫若 《文化上的友谊竞赛》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。”
三民主义中，在“民有”方面，孙中山认为：民有是指四万万人民是国家的主人。国民是民国的天子；“当今之国家，非一人之国家，乃我人民之国家。”因此，新建的共和国，应该是“专恃民力，使吾民能人人始终负责，”“国家之生存要素，人民、土地、主权”，建设真正共和国全靠国民。
1.在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。
2.此外，约百分之三十的城市居民有牙本质敏感问题，而牙齿偏黄和口气问题也不容忽视。
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5.建丽春院,这是当务之急!从此超越东莞不是梦,扬州人民有福了!sdgasg。
6.民有嫁妻、卖子欲归父母者,听其自便;敢拘留者,按法律治罪。
7.目前广州有多个小区内存在市政路问题,这些市政路现状如何?开通后对业主和其他市民有何影响?近日记者就此前往部分小区体验和探访小区里市政路的情况。
8.当机械化割草机使中产阶级的郊区居民有能力剪裁他们的草坪，前述象征意义便丧失并且转化成另一种含义。
9.网民有说老师“趾高气扬”,有说孩子“谄媚拍马”,各种冷嘲热讽。
10.8月3日,凉山州昭觉县普诗乡玄生坝村,村民有的拉瓦、有的砌砖、有的和水泥……在刚刚封顶的新房前,村民阿子伍里与家人一道砌院墙。
11.是呀,自己这些人来这里不就是学习知识和先进经验然后回国为报效祖国而来的吗,既然现在国家人民有难岂能在这里苟且?不如归去。
12.湖广民有毂击肩摩之风,地有一粟难加之势。
13.有则改之,无则加勉,这是中国人民有益的古训。
14.今凭官房牙说合,情出卖与刘民有住坐,永远为业,三言议定,时值价银四十一两整,计税三钱二分八厘,其银当日公同收足,外无欠少。
15.老区人民有如此认识，如此志向，殊为可贵，作为证管办工作人员，我当即表示支持。
16.”同时,人类的捕杀行为也使得部分地区的鸟类生存受到威胁,当地村民有捕鸟食用的习惯,在水雉繁殖期还会去捡拾水雉鸟卵。
17.“男子耕农,种禾稻、苎麻,女子桑蚕织绩,民有五畜,山多鹿”、“十月作田,正月收栗,收蚕八次,收稻再度”……
18.别的江湖帮派创建的目的,或是为了在江湖上扬名立万、好勇斗狠,或是为了在地方上欺行霸市、争名逐利,真正于国于民有利,本质好的少之又少。
19.桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
20.但更重要的是在阿斯兰的观点，一为人民有权选择自己的统治者的尊重。