1.他还论述了“先天禀气”是造成*的“善”“恶”的品质的根据,但还没有从根本上解决人的善恶来源问题.
2.义理之性“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之性便各有不同,有善有恶。
3.元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。
4.伤今感昔兮三拍成,衔悲蓄恨兮何时平?无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。