(768—824) 唐代文学家，河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士，曾任监察御史，国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风，提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统，并在此基础上加以发展和创新，是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想，调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统。
英Han Yu;
人名。（西元768～824）字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
（概述内图片来源：南熏殿旧藏《唐名臣像册》）
1.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈
2.师者，所以传道授业解惑者也。韩愈
3.星河尽涵水，俯仰迷上下。韩愈
4.《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5.盖上天之生余，必有期于下地。韩愈
6.少年乐新知，哀暮思故友。韩愈
7.少年乐相知，衰暮思故友。韩愈
8.以为虽暂先别，终当久相与处。韩愈
9.兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。韩愈
10.人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈
11.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈
12.漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。韩愈
13.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。韩愈
14.闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。韩愈
15.人情忌殊异，世路多权诈。韩愈
16.清寒入山骨，草木尽坚瘦。韩愈
17.新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。韩愈
18.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。韩愈
19.东方半明大星没，独有太白配残月。韩愈
20.唐代文学家元结、刘禹锡、韩愈,北宋哲学家周敦颐,南宋宰相张俊、学者张拭,明朝诗人游朴,清朝学者徐琪等人都曾在此勒碑记事,摩崖题字。（造 句 网）