1.凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
2.有“安得猛士兮守四方”的求贤若渴,有“一沐三捉发,一饭三吐哺”的礼贤下士精神,也要有“内举不避亲,外举不避仇”的担当意识和宽广胸怀。
3.究其根源,主要还是缺乏“周公握发吐哺”的真心诚意,缺少对人才心愿和需求的了解,缺乏对各类人才实况的把握。
4.熟悉周公历史的人,应该记得“一沐三握发”,“一饭三吐哺”这些典故。
5.见周公旦“一饭三吐哺,一沐三握发”之典故。
6.他有着周公吐哺天下归心的豪迈胸怀。
7.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。
8.本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺辍洗,其人可知,还吾刺,勿通也!
9.修德辅商之伊尹,吐哺握发之周公,运筹帷幄之子房,鞠躬尽瘁之诸葛,皆经天纬地之才,而未审其生平治何经书。
10.周公“握发吐哺”、刘备“三顾茅庐”、曹操赤脚迎许攸的故事,无不体现他们的真心与真诚。
11.为什么?因为曹操握发吐哺、兼听广纳,袁绍却拒谏饰非、不纳忠言。
12.天下久乱,雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,乃徒知修饰边幅,如木偶相似,这般情形,怎能久留天下士呢?
13.在回答“广纳人才,礼贤下士”四字成语主观题时,她正确答出“吐哺握发”(注:吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。
14.司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
15.天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎!
16.羽扇纶巾,智计天下的周郎,得一而安天下的卧龙凤雏,周公吐哺天下归心的曹操,一生奔波不惧艰危仁怀苍生的刘备,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰!
17.深蓝长剑,贯行无际苍穹,翱翔无垠星汉;撼岳银龙,蟠结辽阔神州,吐哺万里深海……
18.史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
19.大情怀,公而忘私,不计一己之得失;大情怀,矻矻求自强,拳拳为天下,铁肩担道义;大情怀,一沐三握发、一饭三吐哺,为百姓谋求幸福。
20.有周公的握发吐哺,才会有天下的安宁祥和;有温*理在灾区的呼号奔走,才会有抗震救灾的齐心协力!……