拼音ē yú shùn zhì
基本解释阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 严光传》：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领艳。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 阿谀奉承 | 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 顺口溜 | 路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“群众中广泛流传的几句顺口溜形象地概括了眼下的形势：上面放，下面望，中间有些顶门杠！” |
| 阿世取容 | 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。” |
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 逆来顺受 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。” |
| 吴下阿蒙 | 晋 虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” |
| 法不阿贵 | 韩非《韩非子 有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” |
| 阿时趋俗 | 恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。” |
| 阿娇金屋 | 语出旧题汉 班固《汉武故事》：汉武帝幼时曾对姑母长公主说：“若得阿娇(姑母之女)作妇，当以金屋贮之。” |
| 百依百顺 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。” |
| 一帆风顺 | 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。” |
| 倒持泰阿 | 东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 刚直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。” |
| 阿猫阿狗 | 鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。” |
| 阿谀逢迎 | 宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。” |
| 阿谀谄媚 | 明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。” |
| 耳顺之年 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” |
| 阿党相为 | 东汉 班固《汉书 诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。” |
| 阿鼻地狱 | 语出《法华经 法师功德品》：“下至阿鼻地狱。” |
| 一路顺风 | 清 俞万春《荡寇志》第122回：“更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事。” |
| 阿弥陀佛 | 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：\'阿弥陀佛，这个是谁？\'卜儿云：\'这便是媳妇儿。\'” |
| 不痴不聋，不作阿家翁 | 清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。” |
| 顺藤摸瓜 | 《人民日报》1982.6.30：“由此顺藤摸瓜，很快破获了这起盗窃案。” |
| 顺理成章 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。” |
| 阿世盗名 | 清 梁启超《新民说》第18节：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所复顾。” |
| 顺水推舟 | 元 康进之《李逵负荆》：“你休得顺水推舟，偏不许我过河拆桥。” |
| 顺手牵羊 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“效马效羊者右牵之。郑玄注：“用右手便。” |