拼音gāng kè xiāo wáng
基本解释刚正的人就不能存在了。
出处
| 成语 | 历史出处 |
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| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 克敌制胜 | 孙武《孙子 虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。” |
| 血气方刚 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 家破人亡 | 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’” |
| 刚愎自用 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。” |
| 亡魂失魄 | 元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” |
| 烟消云散 | 元 张养浩《天净沙》曲：“烟消云散，一杯谁共歌欢。” |
| 亡羊补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 攻无不克 | 清 百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。” |
| 以柔制刚 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 亡魂丧胆 | 明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。” |
| 进退存亡 | 《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 金刚努目 | 《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。” |
| 刚直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。” |
| 香消玉殒 | 明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！” |
| 唇亡齿寒 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。” |
| 小道消息 | 巴金《探索集·小骗子》：“不用说，这些都是小道消息，不可靠。” |
| 魄散魂消 | 元·张鸣善《普天乐·赠妓》：“口儿甜，庞儿俏……引的人魄散魂消。” |
| 金刚怒目 | 宋 庞元英《谈薮 薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。” |
| 歧路亡羊 | 《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” |
| 刚中柔外 | 《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。” |
| 危急存亡 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” |
| 取乱存亡 | |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |