拼音xī gǔn fēng guī
基本解释锡：赐；衮：衮服；圭：玉器。古代帝王诸侯所执的礼器。
出处清·孔尚任《桃花扇·媚座》：“这恩荣锡衮封圭，不比那登龙御李。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 一丸泥封函谷关 | 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。” |
| 三复白圭 | 《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。” |
| 不失圭撮 | 东汉 班固《汉书 律历志上》：“量多少者不失圭撮。” |
| 不见圭角 | 宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。” |
| 不露圭角 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也 |
| 丸泥封关 | 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“元清以一丸泥为大王东封函谷关。” |
| 传圭袭组 | 明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。” |
| 分茅锡土 | 清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。” |
| 列土封疆 | 《汉书·谷永传》：“方制海内非为王子，列土封疆非为诸候，皆以为民也。” |
| 千里冰封 | 该成语出自毛泽东的《沁园春·雪》。原文为：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。” 这首词是毛主席于1936年2月创作的，以描绘北方壮丽的雪景。 |
| 华封三祝 | 《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。” |
| 华衮之赠 | 晋·范宁《谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；一言之贬，辱过市井之挞。” |
| 原封不动 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’” |
| 原封未动 | 《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》：“过节那天设的酒肴，都原封未动，大家感到奇怪。” |
| 固步自封 | 冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。” |
| 圭璋特达 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》：“圭璋特达，德也。” |
| 圭角不露 | 《礼记 儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。” |
| 圭角岸然 | |
| 奉为圭璧 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》中卷：“余之此言，天下作诗者，当字字奉为圭璧。” |
| 奉为圭臬 | 清 钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。” |
| 奉如圭臬 | 冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。” |
| 如圭如璋 | 《诗经·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋。” |
| 封侯万里 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。” |
| 封刀挂剑 | 《羊城晚报》1984.8.25：“中国女排完成‘三连冠’伟业之后，队伍将作小的调整。据悉二十七岁的老大姐周晓兰和队长张蓉芳将要封刀挂剑。” |
| 封妻荫子 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“便是他封妻荫子，也讲不得《毛诗》，念不得《孟子》。” |
| 封官许原 | |
| 封官许愿 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“并且用封官许愿的办法来鼓励将士，但是他的阵地始终没有进展一步。” |
| 封己守残 | 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。” |