拼音yōu xián yáng lì
基本解释见“优贤扬历”。
出处
| 成语 | 历史出处 |
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| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 野没遗贤 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。” |
| 孝子贤孙 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| 进谗害贤 | |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 交臂历指 | 《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。” |
| 贤母良妻 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| 学而优则仕 | 《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’” |
| 踵武前贤 | 战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” |
| 材优干济 | 《清史稿 高宗纪五》：“刘宗周、黄道周立朝守正，熊廷弼材优干济。” |
| 妒贤嫉能 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。” |
| 称贤荐能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 爱贤念旧 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。” |
| 贤身贵体 | 《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。” |
| 群贤毕至 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 群贤毕集 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。” |
| 立贤无方 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。” |
| 妒能害贤 | 《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。” |
| 人非圣贤，孰能无过 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 举贤使能 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 避让贤路 | 西汉 司马迁《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。” |
| 来历不明 | 宋 周密《癸辛杂识 前集 郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。” |
| 贤妻良母 | 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。” |
| 老皇历 | 路遥《平凡的世界》第三卷第16章：“既然社会的变化已经成为铁的事实，那么聪敏人就不应该再抱着一本老皇历念到头。” |
| 圣经贤传 | 唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。” |
| 野无遗贤 | 《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。” |
| 历历在目 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。” |