拼音dēng gāo bì fù
基本解释登高：登上高处，指身临其境。赋：盛行于汉魏六朝时期的一种文体，此借指创造。登上高处，看到无限美好的景色，触景生情，一定能创作出好的诗赋，以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。
出处《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
| 成语 | 历史出处 |
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| 高风亮节 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” |
| 债台高筑 | 东汉 班固《汉书 诸侯王表序》：“有逃责（债）之台。”唐 颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。” |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| 秋高气和 | 清 曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。” |
| 高蹈远举 | 宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。” |
| 高耸入云 | 刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。” |
| 吉星高照 | 陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。” |
| 艺高人胆大 | 清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’” |
| 高屋建瓴 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。” |
| 高步阔视 | 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。” |
| 三人行，必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 风急浪高 | 《文汇报》1992.3.2：“出海口附近波涛汹涌，风急浪高。” |
| 兴高采烈 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” |
| 有求必应 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 粉墨登场 | 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》：“粉墨登场，所费不赀。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 空腹高心 | 鲁迅《坟 论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。” |
| 高山仰止，景行行止 | 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。” |
| 哀兵必胜 | 先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。” |
| 势在必行 | 清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。” |
| 末大必折 | 《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” |
| 高步通衢 | 《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |
| 秋高气爽 | 唐 杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新，暗风吹乱蛩悲咽。” |
| 高枕无忧 | 《旧五代史 世袭传二 高季兴》：“且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。” |
| 高世骇俗 | |
| 步步高升 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！” |