拼音yī jǐn zhòu yóu
基本解释衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
出处《魏书 甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 衣锦褧衣 | 《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。” |
| 草衣木食 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 缝衣浅带 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。” |
| 恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。” |
| 旧地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。” |
| 衣锦还乡 | 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。” |
| 足衣足食 | 《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。” |
| 牛衣对泣 | 《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” |
| 云游天下 | 明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。” |
| 游骑无归 | 明 王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，故有游骑无归之虑。” |
| 衣裳盟会 | 南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。” |
| 花团锦簇 | 明 吴承恩《西游记》第94回：“真是个花团锦簇！那一片富丽妖娆，真胜似天堂月殿，不亚于仙府瑶宫。” |
| 衣香鬓影 | 北周 庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐 李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。” |
| 衣敝履空 | 东汉·班固《汉书·鲍宣传》：“唐尊衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。” |
| 锦上添花 | 宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。” |
| 节衣缩食 | 宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。” |
| 量体裁衣 | 《南齐书 张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。” |
| 鱼游濠上 | 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例] |
| 夜行昼伏 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“伍子胥櫜载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。” |
| 天衣无缝 | 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。” |
| 赭衣塞路 | 《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 弹冠振衣 | 语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” |
| 繁花似锦 | 曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。” |
| 散兵游勇 | 毛泽东《中国人民解放军布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。” |
| 弱不胜衣 | 先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣。” |