拼音zhì bīng yǐ xìn
基本解释治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队
出处《握奇经·八阵总述》：“治兵以信，求胜以奇；信不可易，战无常规。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 虚位以待 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。” |
| 度己以绳 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。” |
| 杯酒释兵权 | 宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。 |
| 治丝益棼 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“以乱，犹治丝而棼之也。” |
| 以文乱法 | 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” |
| 信口开合 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳无 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。” |
| 卬首信眉 | 《汉书 司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 尽信书不如无书 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 学以致用 | 李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。” |
| 严阵以待 | 宋 司马光《资治通鉴 汉光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。” |
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 起兵动众 | 晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 难以置信 | 马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 以权谋私 | 邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。” |
| 晓以大义 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。” |
| 秣马厉兵 | 先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。” |
| 掉以轻心 | 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。” |
| 拭目以待 | 明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” |
| 言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？” |
| 兵荒马乱 | 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。” |