拼音shàn nán xìn nǚ
基本解释原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
出处清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 一人善射，百夫决拾 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。” |
| 一介之善 | 《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。” |
| 一技之善 | 清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。” |
| 一男半女 | 《京本通俗小说·志诚张主管》：“员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。” |
| 一索得男 | 《周易 说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。” |
| 一索成男 | 宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。” |
| 七男八婿 | |
| 三男四女 | 清·钱彩《说岳全传》第七回：“我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩子，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。” |
| 不亦善夫 | 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。” |
| 不令而信 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“不约而亲，不令而信。” |
| 不得善终 | 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！” |
| 不言而信 | 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” |
| 与人为善 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
| 中郎有女 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。” |
| 为善最乐 | 《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 乏善足陈 | 《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。” |
| 乐善不倦 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。” |
| 乐善好义 | 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。” |
| 乐善好施 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| 九天仙女 | 元 乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。” |
| 二八女郎 | 清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。” |
| 云期雨信 | 宋·欧阳修《品令》词：“懊恼人人薄幸。负云期雨信。” |
| 五男二女 | 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。” |
| 亲仁善邻 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“五父谏曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’” |
| 人之将死，其言也善 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 人而无信，不知其可 | 先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。” |
| 从善如流 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” |