拼音shì nóng gōng shāng
基本解释古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
出处《管子 小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子 齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 名士风流 | 南朝 宋 范晔《后汉书 方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。” |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| 共商国是 | |
| 分工合作 | 沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。” |
| 饱学之士 | 明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？” |
| 国士无双 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。” |
| 不栉进士 | 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’” |
| 士别三日，当刮目相待 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 海岱清士 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。” |
| 士饱马腾 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。” |
| 拼得工夫深，铁杵磨成针 | 元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。” |
| 斗酒学士 | 《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。” |
| 商羊鼓舞 | 《孔子家语·辨政》：“且谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞。’” |
| 志士仁人 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| 士死知己 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 二桃三士 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” |
| 士为知己者死 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 能士匿谋 | 《孔丛子·对魏王》：“故贤愚共贯，则能士匿谋。” |
| 仁人志士 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。” |
| 偷工减料 | 清 文康《儿女英雄传》第二回：“这下游一带的工程都是偷工减料作的，断靠不住。” |
| 能工巧匠 | 宋 李恪非《洛阳园记》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙。” |
| 神工妙力 | 宋·李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“譬如娲皇，神工妙力，炼石补天。” |
| 筑台募士 | 宋·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五聘伊尹，文王躬迎吕望，周公握发吐哺以待白屋之士，郑武公好贤而诗雅歌之，燕昭王筑台募士而智者归之。” |
| 鬼斧神工 | 清 屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。” |
| 知人下士 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。” |