拼音xī xī rǎng rǎng
基本解释熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 安内攘外 | 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” |
| 尊王攘夷 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》：“但尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯喏趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。” |
| 熙熙融融 | 梁启超《劫灰梦 独啸》：“今值大难已平，回銮已达，满目熙熙融融，又是一番新气象了。” |
| 攘权夺利 | 白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。” |
| 意攘心劳 | 明·无名氏《三化邯郸》第二折：“卢生也，也是你三生累积功千劫，教我一夜思量计万条，意攘心劳。” |
| 攘往熙来 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” |
| 争权攘利 | 李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？” |
| 攘臂一呼 | 汉 李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。” |
| 攘攘熙熙 | 《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》：“果然蜂趋蚁附，攘攘熙熙，诚不出神灵所料者矣。” |
| 攘为己有 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。” |
| 重熙累盛 | 《旧唐书·礼仪志六》：“国家系本仙宗，业承圣祖，重熙累盛，既锡无疆之休，合享登神，思弘不易之典。” |
| 兵戈抢攘 | 《金史·粘葛奴甲传》：“时兵戈抢攘，道路不通，奴甲受命，毅然策孤骑。” |
| 伐善攘羭 | 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“敢伐善以攘羭。” |
| 重熙累洽 | 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。” |
| 攘袂切齿 | 宋·秦观《进策·边防》：“吏士攘袂切齿，皆欲犁其庭而扫其闾。” |
| 貊乡鼠攘 | 清·龚自珍《<升平分类读史雅诗>自序》：“今之世，有穷陬荒滨，貊乡鼠攘。” |
| 攘来熙往 | 《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 揎腕攘臂 | 清·戴名世《〈齐讴集〉自序》：“譬之盲僮跛竖，各以其意喜怒主人，而揎腕攘臂于藩篱之外，而主人曾莫知之也。” |
| 攘外安内 | 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” |
| 七捞八攘 | 宋·朱熹《朱子语类》第59卷：“若存得此心，则气常时清……睡梦里亦七捞八攘，如井水不打便清，只管去打便浊了。” |
| 奋袂攘襟 | 晋·刘伶《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿。” |
| 物阜民熙 | 元·高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。” |
| 内修外攘 | 宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。” |
| 民熙物阜 | 明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“民熙物阜岁时丰，三边烽火息，四海受恩隆。” |
| 熙来攘往 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。” |
| 重熙累绩 | 明·张居正《重刊〈大明集礼〉序》：“明兴百八十余年，高皇帝作之于前，今天子述之于后，弈世载德，重熙累绩，稽古礼文之事，褎然具备矣。” |
| 重熙累叶 | 《旧唐书·音乐志四》：“三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是膺。” |