拼音róu zhī nèn tiáo
基本解释柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
出处明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 条条大路通罗马 | 艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’” |
| 枝对叶比 | 唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 慢条斯理 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。” |
| 条入叶贯 | 汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不知审知。” |
| 骈拇枝指 | 庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 以柔制刚 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 井井有条 | 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 连枝共冢 | 晋 干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。” |
| 有条不紊 | 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” |
| 少女嫩妇 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩妇的，又没养赡过日子，胡乱守了百日孝。” |
| 比翼连枝 | 唐 白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” |
| 有条有理 | 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。” |
| 花枝招展 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“蓬步轻移，如花枝招展一般。” |
| 条分节解 | 《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。” |
| 刚中柔外 | 《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。” |
| 枝流叶布 | 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人。盖秦将李信之后，孝武大将军广之胄也。枝流叶布，家于兹土。” |
| 连枝带叶 | 明·无名氏《龙门隐秀》第三折：“谁想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，连枝带叶，把我似乞儿般抢出门来。” |
| 连枝比翼 | 明 高濂《玉簪记 叱谢》：“他指望连枝比翼，那知急煎煎，镜破簪折。” |
| 死路一条 | 欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。” |
| 教条主义 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 胡枝扯叶 | 《金瓶梅词话》第三七回：“瓶儿道：‘你这老货偏有这些胡枝扯叶的。你明日不来，我和你答话。’” |
| 枝附叶连 | 《三国志·蜀志·姜维传》：“［姜维］故自危惧，不复还成都”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》：“维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：‘皓趋走小臣耳……君何足介意！’维见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。” |
| 桂林一枝 | 《晋书 郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’” |
| 连理枝 | 唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” |
| 枝外生枝 | 清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》：“善观场者，止于前数出所见，记其人之姓名。十出以后， 皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目，皆可不必认矣。” |
| 同气连枝 | 南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。” |