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成语解释出处
péng zé héng qín彭泽横琴陶渊明摆了一张无弦琴。比喻志趣高雅不俗。
qín gē jiǔ fù琴歌酒赋弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“琴歌既断,酒赋无续。”
qín sè hé hǎo琴瑟和好比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
qín tiāo wén jūn琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
qín sè bù tiáo琴瑟不调琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。《汉书 礼乐志》:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
míng qín ér zhì鸣琴而治指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”
qín sè hé xié琴瑟和谐琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。明·沈受先《三元记·团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春。”
duì niú tán qín对牛弹琴①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。汉 牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
luàn tán qín乱弹琴比喻胡扯或胡闹。曲波《林海雪原》:“该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!”
rén qín jù shì人琴俱逝见“人琴俱亡”。清·王鹏运《缰村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
pò qín shì jué破琴示绝把琴摔破,表示绝裂。指不媚权贵。
qín xīn jiàn dǎn琴心剑胆比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。元 吴莱《寄董与几》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”
rén qín jù wáng人琴俱亡俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”
mài jiàn mǎi qín卖剑买琴指没有功名意识,志在归隐。清 龚自珍《能令公少年行》:“卖剑买琴,斗瓦输铜。”
yī qín yī hè一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。《宋史 赵抃传》:“帝曰:‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
zhǔ hè shāo qín煮鹤烧琴见“焚琴煮鹤”。唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》诗:“自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。”
zhǔ hè fén qín煮鹤焚琴杀掉鹤;烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚:烧。宋 胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”
shāo qín zhǔ hè烧琴煮鹤拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集 西昆体》:“《西清诗话》云:‘《义山杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。’”
rén qín liǎng wáng人琴两亡见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。”
fén qín yù hè焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。况周颐《蕙风词话》卷二:“焚琴鬻鹤,伧父所为,不图出之改之。”
fén qín zhǔ hè焚琴煮鹤把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。宋 洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”
niú tīng dàn qín牛听弹琴比喻听不懂。瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。”
jiàn dǎn qín xīn剑胆琴心比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。元 吴莱《岁晚恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”
qín jiàn piāo líng琴剑飘零琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意,流落他乡。明 钱晔《赠周歧凤》:“琴剑飘零西复东,旧游清兴几时同?”
zuò shàng qín xīn坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。《史记 司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。
qín sè tiáo hé琴瑟调和比喻夫妻恩爱。《群音类选 <玉钗记 桂亭赏月>》:“琴瑟调和,百年相聚。”
sè tiáo qín nòng瑟调琴弄比喻夫妇感情融洽。语出《诗小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
qín qí shū huà琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。宋 孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
qín duàn zhū xián琴断朱弦比喻妇女死掉丈夫。清 洪昇《长生殿 幸恩》:“琴断朱弦,不幸文君早寡。”
sè nòng qín tiáo瑟弄琴调比喻夫妇感情融洽。语出《诗小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
pò qín jué xián破琴绝弦毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
hé rú qín sè和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
qín xīn xiāng tiāo琴心相挑挑:挑逗。指用琴声表达心意与爱慕之情。西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“以琴心挑之。”明·屠隆《昙花记》:“你雄姿秀骨风度好,瞥然见把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿咏桃夭,谐白发附青霄。”
qín sè shī tiáo琴瑟失调琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当,失去调节。也比喻夫妇不和。《汉书 董仲书传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之。”
qín sè hé tóng琴瑟和同琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。元·乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬弄,但能够鱼水相逢琴瑟和同。”
qín sè xiāng tiáo琴瑟相调琴瑟:古代两种乐器。比喻夫妻恩爱,感情融洽。《诗经·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”