首页成语词典神的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个神的成语
成语解释出处
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》:“师曰:‘你神通广大,去必无妨。’”
xīn zhào shén jiāo心照神交心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”
shén chì diàn jī神抶电击谓如神电之笞击。喻进击疾速。汉·扬雄《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。”
shén fēn zhì duó神分志夺神:精神;夺:丧失。精神分散,志气丧失。《元史·张桢传》:“守京师者能聚不能散,御外侮者能进不能退,纷纷籍籍,神分志夺,国家之事,能不为阁下忧乎?”
rén yuàn shén nù人怨神怒形容民愤极大。《晋书 孔愉传》:“天罚既集,罪人斯殒,王旅未加,自相鱼肉。岂非人怨神怒,天降其灾!”
shén wǔ guà guàn神武挂冠南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
yíng shén sài huì迎神赛会旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。”
fèng wéi shén míng奉为神明奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。清·李汝珍《镜花缘》第12回:“此是僧尼诱人上门之语,而愚夫愚妇无知,莫不奉为神明。”
shén zhì zhī bǐ神至之笔形容艺术作品的技法非常奇妙。清·侯方域《倪云林十万图记》:“其皱擦勾斫、分披纠合,无一不备神至之笔,岂可以一律论耶!”
quán shén guān zhù全神关注一心注意。李劼人《天魔舞》第十章:“白知时并不认得他,何况此刻他全神关注的,只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”
shén móu miào cè神谋妙策策:计策。神妙莫测的计策。明·张凤翼《红拂记·天涯知己》:“元帅神谋妙策,周悉无遗。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮谓像骏马一样的有精神。欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬荡:摇动;扬:飞起。形容精神飘忽不定。金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“添香侍者似风狂,执磐的头陀呆了半晌,作法的者黎神魂荡扬,不顾那本师和尚,聒起那法堂。”
hún hào shén sàng魂耗神丧耗:减损,消耗;丧:丧失。吓得魂魄都飞散了。形容极为惊恐,不知所措。明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》:“其视州县守令,若鹓鸾之视腐鼠,一或得之,魂耗神丧,对妻子失色,甚至昏夜乞哀以求免。”
yí shén yǎng xìng怡神养性怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。”
shén yí xīn zuì神怡心醉怡:安适愉快。精神愉快,内心陶醉。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“听到后边,一回儿像尽是歌声,一回儿像尽是笛声,真听得神怡心醉。”
yòng bīng rú shén用兵如神用兵:指挥军队作战。形容善于用兵;指挥作战变化莫测。晋 虞溥《江表传》:“讨逆将军智略超世,用兵如神。”
yí shén yǎng shòu颐神养寿见“颐性养寿”。《晋书·嵇康传》:“永啸长吟,颐神养寿。”
shén chū guǐ mò神出鬼没像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速;变化莫测。现常比喻行动出没无常;不可捉摸。西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“农会于是神气十足了。”
mù xuàn shén mí目眩神迷眩:眼花。眼花缭乱,心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。曾朴《孽海花》第十回:“场上陈列着有锦绣的,有金银的,五光十色,目眩神迷,顿时吓得出神。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。明·郭勋《英烈传》第40回:“今来宝刹,得睹人间未见之珍,天下罕有之物,令人目眩神摇,不知身在何世。”
shén dào shè jiào神道设教神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
shén róng qì tài神融气泰精神融和气息通泰。金·王若虚《四醉图赞》:“漠乎其如忘其声,茫乎其如忘其形,神融气泰,无欲而无营,渺乎其如物之莫撄也。”
huà fǔ xiǔ wéi shén qí化腐朽为神奇神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。《庄子 知北游》:“腐朽复化为神奇。”
shén mí yì duó神迷意夺谓精神迷乱,情思恍惚。唐·裴铏《传奇·昆仑奴》:“生归达一品意,返学院,神迷意夺,语减容沮,恍然凝思,日不暇食。”
mù xuàn shén duó目眩神夺眩:眼花。眼花缭乱,心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》:“见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹,目眩神夺,瞻恋弗舍。”
rén shén gòng fèn人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。《旧唐书 于頔传》:“頔顷拥节旄,肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”
fèng ruò shén míng奉若神明奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
qiú shén bài fó求神拜佛礼拜神仙,请求保佑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“有一富民姓严,夫妻两口儿过活,三十岁上无子,求神拜佛,无时无处不将此事挂在念头上。”
shén yáo yì duó神摇意夺神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件事物所吸引,不能自持。清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》:“朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝思,身忽飘飘,如驾云雾。”
shén bù shōu shě神不收舍见“神不守舍”。清·沈复《浮生六记》第三卷:“余曰:‘此神不收舍,服以补剂,静心调养,自能安痊。’”
shén zuì xīn wǎng神醉心往心神陶醉向往。明·叶式《题<诚意伯刘公集>》:“此仆所为神醉心往,而窃怪天人之未深识也。”
shén shù miào cè神术妙策术:手段,策略;策:计策。神妙莫测的计策。明·无名氏《黄眉翁》第三折:“老仙长,将你那延寿的神术妙策,说与小官听者。”
huó shén huó xiàn活神活现形容生动逼真,像真的一样。杜鹏程《年轻的朋友 第一天》:“他把衣袖一挽,活神活现地比划着说,好像他真的在破坏铁路一样。”
àn rán shāng shén黯然伤神沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。清 百一居士《壶天录》上卷:“篝灯询母,如秋蝶黯然伤神。”
xià bǐ rú shén下笔如神指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。《旧唐书 陆贽传》:“其于议论应对,明练理体,敷陈剖判,下笔如神,当时名流,无不推挹。”
qián shén mò sī潜神默思默:静默。专心致志,默默思考。晋·陈寿《三国志·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调。”
guǐ shè shén shī鬼设神施设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交交:相遇。梦中也在想念,心神相交会。形容非常想念。清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“恨不得别人不中用,都积在狄希陈一人身上,梦想神交,只要算计报仇雪耻。”
shén jiāo yǐ jiǔ神交已久神交:精神上的交往。形容虽然并没有见过面,但彼此精神相通,倾慕已久。《追求》:“说里‘神交已久’,他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
shén méi guǐ dào神眉鬼道形容花样多,有些神秘莫测。老舍《骆驼祥子》:“她是三十二三岁的寡妇,干净、爽快,作事麻利又仔细。在别处,有人嫌她太张道,主意多,时常有些神眉鬼道的。”
shén mó miào suàn神谟庙算指神奇的谋略和计划。明·归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》:“而圣人独禀全智,功高万古,神谟庙算,有非他人所能赞其万一者。”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
guǐ kū shén háo鬼哭神嚎号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》:“吓还不算,还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳,鬼哭神嚎。”
chuán shén xiě zhào传神写照传神:指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真;写照:画像。形容用图画或文字描写人物,能生动逼真地描画出来。南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
shén jī mò cè神机莫测机:心思;测:猜度。神妙的计谋使人难以预料。金·丘处机《汉宫春·苦志》词:“出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍形容特别有精神。清 李汝珍《镜花缘》第九回:“想罢,取下玉牌,把朱草从根折断,齐放掌中,连揉带搓,果然玉已成泥,其色甚红。随即放人口内,只觉芳馨透脑。方才吃完,陡然精神百倍。”
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒暢。清 褚人获《隋唐演义》第七回:“人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多。”
sàng mén shén丧门神指专管死丧哭泣的凶神,比喻给人带来晦气的人。明·施耐庵《水浒传》第67回:“山上有个强人,平生只好杀人,世人把他比做丧门神,姓鲍名旭。”
shén xiān zhōng rén神仙中人见“神仙中人”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”
xīn ān shén dìng心安神定心神都很安定。清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃自那日也着实后悔,如今日夜辛苦,并没有怨意。袭人等皆心安神定。”
tiān bīng shén jiàng天兵神将比喻英勇善战,行动迅捷的军队明·施耐庵《水浒传》第95回:“北军追赶上来,正在万分危急,猛见宋寨中一道金光射来,把风砂冲散,那些天兵神将,都乱纷纷堕落阵前。”
xīn zuì shén mí心醉神迷见“心醉魂迷”。刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。”
shén lǐng yì zào神领意造谓用心神领会和创造艺术形象。宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。”
xíng huà rú shén行化如神行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当今陛下临制海内,一齐天下,口虽未言,声疾雷电,令虽未发,行化如神。”
yí guǐ yí shén疑鬼疑神怀疑有神怪,魔鬼。①形容疑心太重,胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇,令人难以捉摸。清·文康《儿女英雄传》第五回:“如今安公子正在个疑鬼疑神的时候,遇见了这等一个神出鬼没的脚色。”
lóng guǐ shé shén龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。清·钱谦益《列朝诗集小说·铁崖先生杨维桢》:“所作古乐府辞,隐然有旷世金石声,又时出龙鬼蛇神,以眩荡一世之耳目。”
jù jīng níng shén聚精凝神聚:集合,会集。形容专心致志,注意力高度集中。冰心《寄小读者》:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。”
jīng xīn hài shén惊心骇神谓内心感到十分震惊。《敦煌变文集·降魔变文》:“须达闻说,惊心骇神,渴仰之情,不离心腑。”
shén lǐng yì dé神领意得形容领悟透彻。《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”
shén sè bù jīng神色不惊神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。宋 释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?”
shén cáng guǐ fú神藏鬼伏比喻变化莫测。唐·司空图《漫书》诗:“世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。”
xiāo shén liú zhì销神流志消耗精神,丧失意志。明·杨慎《冶容诲淫》:“女之艳媚,亦令人销神流志。”
xīn dàng shén mí心荡神迷荡:摇动。形容心神不定,难以自持。清 李汝珍《镜花缘》第九十八回:“阳衍正在心荡神迷,一闻此语,慌忙接过芍药道:\'承女郎见爱,何福能消!但未识芳闺何处?\'”
táo lǐ jīng shén桃李精神形容妖艳娇媚的神态。五代·和凝《和满子》词:“正是破瓜年口,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。”
jī biàn rú shén机变如神机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。宋 陆游《南唐书 宋齐丘传论》:“世言江南精兵十万,而长江天堑,可当十万;国老宋齐丘,机变如神,可当十万。”
yí shén jiàn guǐ疑神见鬼形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。茅盾《霜叶红似二月花》五:“少见多怪,一点点儿眉毛大的事儿,就疑神见鬼似地!”
guǎng dà shén tōng广大神通神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。清·颐琐《黄绣球》第五回:“公门中人,三头六臂,广大神通,真令人无从捉摸。”
xīn shén bù níng心神不宁形容心情不平静;精神不安定。宁:安宁。明 吴承恩《西游记》第33回:“(三藏)心神不宁道:\'徒弟啊,我怎幺打寒噤呢?\'”
xīn shén bù dìng心神不定定:安定。心里烦躁,精神不安。《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。”
shén bù fù tǐ神不附体形容心神不定。元·白朴《东墙记》第一折:“早是身体不快,又遇着这等人物,教我神不附体,何时是可也。”
shén wán qì zú神完气足精神饱满,气息充足。清·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完气足,俱是作家。”
hún piāo shén dàng魂飘神荡同“魂飞魄散”。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“吴衙内看了,不觉魂飘神荡,恨不得就飞到他身边,楼在怀中。”
shén sī huǎng hū神思恍惚恍惚:神志不清。精神不定;思想集中不起来。唐 无名氏《郑德磷》:“德磷大骇,神思恍惚,悲婉久之,不能排仰。”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁形容惊恐忧愁。明·陈汝元《金莲花·释愤》:“我想做丞相时威灵震主,权势倾朝。手指一挥,两班里鸟惊鱼骇;眉头半锁,满朝中鬼哭神愁。”
shén chóu guǐ kū神愁鬼哭形容十分愁苦凄惨。明·陆采《怀香记·飞报捷音》:“吴国内甚惊恐,每发兵来交锋败北,端的神愁鬼哭。”
shén sè bù dòng神色不动神色:神情面容。遇到意外或紧张的情势,能镇静对待,表情不变。宋·释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?”
liù shén bǔ ān六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。宋 张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
guǐ chū shén rù鬼出神入见“鬼出电入”。《隋书·卢思道传》:“饴蜜非甘,山川未阻,千变万化,鬼出神入。”
tiān shén tiān jiàng天神天将神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“他们老远的瞧着,一定当是天神天将来了,不要说是打强盗,就是去打外国人,外国人从来没有见过,见了也是害怕的。”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义,达到神妙的境地。《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
miào suàn rú shén庙算如神庙算:庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。”
biàn huà rú shén变化如神神:神奇。形容变化迅速而神奇。宋 陈亮《酌古论二 邓禹》:“出奇制胜,变化如神。兵锋所加,敌人授首。”
mào hé shén lí貌合神离貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》:“自有此宠复,神意即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离耳。”
qiān lǐ shén jiāo千里神交相隔千里,精神契合。谓友情深厚。
quán shén guàn zhù全神贯注贯注:集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”
dòng tiān dì,gǎn guǐ shén动天地,感鬼神动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞犹眉飞色舞。形容兴高采烈。曾朴《孽海花》第22回:“正想虔诵经文,却不知怎的心上总是七上八下,一会儿神飞色舞,一会儿肉跳心惊,对着经文一句也念不下去。”
tiān dì shén míng天地神明指上天和神灵。明·施耐庵《水浒传》第77回:“童贯在马上以手加额,顶礼天地神明道:‘惭愧!脱得这场大难!’”
chāo shén rù huà超神入化神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。明·高棅《唐诗品汇》总序:“观者苟非穷精阐微,超神入化,玲珑透彻之悟,则莫能得其门。”
shén qíng huǎng hū神情恍惚神志不清,心神不定。《魏书·侯莫陈悦传》:“悦自杀岳后,神情恍惚,不复如常。”
jiàn shén jiàn guǐ见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》:“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。”
xīn yí shén yuè心怡神悦怡:安适愉快。心境安适,精神愉快。清·西周生《醒世姻缘传》引起:“不知君子那三件至乐的事,另有心怡神悦形容不到的田地。”
shén wán shǒu gù神完守固神:精神;完:完美;守:操守。精神饱满,坚持操守。唐·韩愈《送高闲上人序》:“苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,财神完而守固。”
shén nù tiān zhū神怒天诛诛:杀戮,惩罚。罪大恶极,神灵震怒,天意欲加诛杀唐·欧阳詹《暗室箴》:“天不长慝,神实正直,神怒天诛,未始有极。”
jīng shén dǒu sǒu精神抖擞抖擞:振奋的样子。精神振作。宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’”
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮喻身体健壮、气宇轩昂。欧阳山《苦斗》:“那时候,一个个青年人都是神龙马壮,气吞牛斗。”
lìng rén shén wǎng令人神往令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
miào cè rú shén妙策如神形容计策非常高超。