成语 | 解释 | 出处 |
---|
rén shēng rú jì人生如寄 | 寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。” |
zhī jié héng shēng枝节横生 | 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。 | 清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“洋人每有人命债公等案,均有领事官自理,往往掣我地方官之肘,从前中国各口之枝节横生,亦实由于此。” |
wěi shēng sàng shēn尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” |
wú duān shēng shì无端生事 | 无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。 | 茅盾《林家铺子》:“自家是规规矩矩的生意人,又没犯法,只要生意好,不欠人家的钱,难道好无端生事,自诈他不成。” |
běi guō xiān shēng北郭先生 | 用以指隐居不仕的人。 | 《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方术传 廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,时人因号为北郭先生。 |
xiǔ mù shēng huā朽木生花 | 指由枯转荣,比喻事物得以新生。 | 清·李渔《比目鱼·假神》:“朽木生花,白骨生肌,都亏你再把鸿钧铸。” |
yìng jì ér shēng应际而生 | 际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。” |
kuā dàn shēng huò夸诞生惑 | 夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。 | 战国·赵·荀况《荀子·不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。” |
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
dǐ sǐ màn shēng底死谩生 | 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。 | 南唐 冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。” |
shēng fà wèi zào生发未燥 | 胎发未干。用以指孩童之时。 | 《宋书 索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’” |
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生 | 不求长远利益;只图眼前生存。苟且:得过且过;偷生:贪图生存。 | 宋 王令《与杜子长书》:“令贫无资,身术从礼,有责不敢易。受寒饿死,俱辱先人后,以故苟且偷生。” |
jué lù féng shēng绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 | 明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’” |
shēng gōng shuō fǎ生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 | 《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。” |
shì sǐ rú shēng视死如生 | 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。 | 汉·晁错《守边劝农疏》:“故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。” |
cāng shēng tú tàn苍生涂炭 | 涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。 | 明 罗贯中《三国演义》第93回:“狼心狗行之辈,滚滚当道。奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。” |
wú zhōng shēng yǒu无中生有 | 把没有的说成有。指凭空捏造。 | 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” |
wàng shēng chuān záo妄生穿凿 | 妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。 | 宋·张君房《云笈七签》:“世传不真,妄生穿凿,唯按此行之,乃见其验。” |
fēng dí yú shēng锋镝余生 | 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。 | |
zèng shēng chén甑生尘 | 甑:炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困,断炊已久。 | 宋·陆游《连阴欲雪排闷》:“先生经旬甑生尘。” |
héng shēng zhī jié横生枝节 | 横生:意外发生的;枝节:树干上长出的枝和节;比喻细小或旁出的事情。比喻意外地插进一些问题;干扰了主要问题的解决。 | 宋 叶适《答少詹书》:“又疑人之不相与,而以为外己,所以枝叶横生,意见多疑。” |
dǐ sǐ mán shēng抵死谩生 | 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第五卷:“待阎王道俺无凭准,抵死谩生断不定,也不共他争,我专指着伊家做照证。” |
jué chù féng shēng绝处逢生 | 绝处:死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。 | 明 冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。” |
shēng shēng bù xī生生不息 | 不断地生长、繁殖。 | |
dà rén xiān shēng大人先生 | 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。 | 晋·刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。” |
fú shēng qiè xiǎng浮生切响 | 指古汉语中的平仄声。 | |
mài xiào shēng yá卖笑生涯 | 生涯:生活。指妓女以出卖笑脸为业。 | 鲁迅《谩骂》:“倘使她实在是做卖笑生涯的,就并不是谩骂,倒是说了真实。” |
yì bèi qún shēng衣被群生 | 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。 | 宋 欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。” |
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘 | 犹釜中生鱼。 | 明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。” |
qiú shēng hài rén求生害仁 | 谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” | 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
fú báo zāi shēng福薄灾生 | 薄:浅。福分浅了,灾祸便容易发生 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“门生想在这里报效老师,无奈门生福薄灾生,门生的母亲又生起病来,门生不得不回去。” |
yù shì shēng fēng遇事生风 | 一有机会就挑拔是非,引起事端。 | 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” |
kàn shēng jiàn zhǎng看生见长 | 亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。 | 元·王晔《桃花女》楔子:“他在我隔壁住,从小里看生见长的。” |
dǐ sǐ màn shēng抵死漫生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。 | 宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。” |
rěn gòu tōu shēng忍垢偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。 | 唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。” |
píng shēng zhī hào平生之好 | 平生:一生;好:爱好。指一生的爱好。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。” |
wàng wén shēng xùn望文生训 | 见“望文生义”。 | 清·朱骏声《说文通训定声·临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。” |
ēn tóng zài shēng恩同再生 | 恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样。 | 刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。” |
chù jǐng shēng huái触景生怀 | 触:接触。看到眼前的景物而产生某种感情。 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折:“与人为主气中和,触景生怀变态多。” |
wǎn rán rú shēng宛然如生 | 宛然:仿佛。指人死后仿佛和活着一样。 | |
huó bāo shēng tūn活剥生吞 | 比喻机械地搬用或生硬地模仿。 | 语出唐·刘肃《大唐新语·谐谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’” |
shēng bù rú sǐ生不如死 | 活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。 | 清·石玉昆《小五义》第十回:“奈因阳世三间,没有我脚踏之地,是生不如死!” |
zhuō shēng tì sǐ捉生替死 | ①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。 | 元·王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。” |
xíng jù shén shēng形具神生 | 形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。 | 《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。” |
ēn ruò zài shēng恩若再生 | 恩惠极大如同给了第二次生命。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。” |
shēng gōng zhǐ guò生功止过 | 止:禁止,组织。鼓励立功,防止过失。 | 战国·韩·韩非《韩非子·说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于明者也,非能生功止过者也。” |
jié yòng hòu shēng节用厚生 | 节:节制,减省;厚:宽厚。节约用度,充裕人民生活。 | 唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》:“谦谦曼伯,不逾规矩,节用厚生,保家之主。” |
fú guò huò shēng福过祸生 | 过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 | 《宋书·刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当。” |
nù cóng xīn shēng怒从心生 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。” |
tiān shēng yī duì天生一对 | 指生来就注定为一对。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回:“明明果是佳人才子,天生一对也,便是嫣素也觉风光。” |
sǐ shēng qì kuò死生契阔 | 契阔:久别的情怀。指生死离合。 | 《诗经·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成说。” |
shēng shā zhī quán生杀之权 | 生:叫人活;杀:叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。 | 汉·荀悦《汉纪》第28卷:“况郭解之论,以匹夫之细,窃生杀之权,罪已不容于诛矣。” |
shā shēng zhī quán杀生之权 | 杀:杀戮;生:生存。执掌生死大权。 | 东汉·班固《汉书·游侠传》:“以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。” |
hòu shēng lì yòng厚生利用 | 谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” | 语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沈集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” |
biàn shēng bù cè变生不测 | 变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。” |
qíng jí zhì shēng情急智生 | 情况紧急时;突然想出了解决问题的好办法。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第22回:“汤升情急智生,忽然想出一条注意。” |
biàn shēng yì wài变生意外 | 变:变化。指意外发生变故。 | 元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》:“时甫罹大变,众心未一,事机少忽,变生意外。” |
shú wèi shēng zhāng熟魏生张 | 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 | 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’” |
guǎng wén xiān shēng广文先生 | ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。 | 据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。” |
hòu shēng kě wèi后生可畏 | 后生:青年人;后辈;畏:敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈;是可敬服的。 | 先秦 孔子《论语 子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” |
pà sǐ tān shēng怕死贪生 | 同“贪生怕死”。 | 《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳(佯)病,徼幸得逾于须臾。” |
sǐ ér fù shēng死而复生 | 死去了又活过来。形容生命不息。 | 三国 魏 曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。” |
lǎo shēng cháng tán老生常谭 | 谭:同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话 | 晋·陈寿《三国志·魏志·管辂传》:“此老生之常谭。” |
mǎn shé shēng huā满舌生花 | 比喻能说会道。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉麟发想,变男为女作妾,以听其言语,真词令妙品,满舌生花者。” |
tán lùn fēng shēng谈论风生 | 言谈议论活跃,有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。” |
shēng qín huó ná生擒活拿 | 生:活;擒:捉。活捉对手。 | 元·郑德辉《老君索》第一折:“我追赶着一人,往往这老君堂来,今在此务要生擒活拿。” |
shè jì shēng mín社稷生民 | 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。 | 傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?” |
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生 | 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 | 先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。” |
cùn cǎo bù shēng寸草不生 | 寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。” |
wén jí xiān shēng文籍先生 | 称熟悉文献典籍的人。 | |
pò zèng shēng chén破甑生尘 | 甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。 | 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。” |
shēng shēng bù yǐ生生不已 | 形容一切生物新陈代谢,永无停止。 | |
jīng jí cóng shēng荆棘丛生 | 荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。 | 清·李汝珍《镜花缘》第68回:“此时家难未靖,荆棘丛生,一经还乡,存亡莫保,臣稍知利害,岂肯自投罗网。” |
shēng róng wáng āi生荣亡哀 | 荣:光耀。活着受人尊敬,死了使人哀痛。 | 《隶释·汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。” |
zhāo shēng xī sǐ朝生夕死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 | 《山海经 海外东经》:“[君子国]有熏华草,朝生夕死。” |
wū tóu bái,mǎ shēng jiǎo乌头白,马生角 | 比喻不可能出现的事。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。” |
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角 | 比喻不可能出现的事。 | 《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。” |
wū yǒu xiān shēng乌有先生 | 虚拟的人名或事物。 | 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。” |
rén shēng zài shì人生在世 | 指人生活在世上。 | 南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷:“人生在世,本自非常,吾年已老,前路几何?” |
sǐ shēng cún wáng死生存亡 | 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。” |
táo shēng bù bì lù,dào chù biàn wéi jiā逃生不避路,到处便为家 | 指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家。 | 明·施耐庵《水浒传》第三回:“这鲁达急急忙忙行过了几处州府,正是‘逃生不避路,到处便为家’。” |
chū rù shēng sǐ出入生死 | 出生入死。 | 唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。” |
xùn yì wàng shēng殉义忘生 | 殉:献出生命。为追求正义而献身。 | 唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。” |
hào shēng wù shā好生恶杀 | 好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生 | 《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。” |
shēng zhòng shí guǎ生众食寡 | 众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。” |
zhāo shēng mù sǐ朝生暮死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 | 《重修政和证类本草 草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。” |
bái miàn shū shēng白面书生 | 白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。 | 《宋书 沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何有济?” |
juān shēng xùn guó捐生殉国 | 捐生:舍弃生命;殉国:为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言忠烈,何日忘之!” |
péng shēng má zhōng,bù fú ér zhí蓬生麻中,不扶而直 | 蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。” |
qíng qù héng shēng情趣横生 | 指在举止、礼貌和外表上表现得得体、风雅、有风趣。 | |
wú jì kě shēng无计可生 | 指一点办法也没有。 | 清·李绿园《歧路灯》第41回:“惠养民无计可生,遂道:‘你就说,我往乡里去了。’” |
shēng wǒ qú láo生我劬劳 | 劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦。 | 《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。” |
yìng shí ér shēng应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》:“文章应时而生,体各有当。” |
mén shēng gù lì门生故吏 | 故吏:过去的吏属。指学生和老部下。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。” |
tú tàn shēng líng涂炭生灵 | 涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。 | 《尚书 仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。” |
shě shēng cún yì舍生存义 | 舍:放弃;存:保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。 | 《北齐书·孙搴等传赞》:“赞曰:彦举驱驰,万高行波,元康忠勇,舍生存义。” |
bié shēng zhī jié别生枝节 | 比喻另起事端或平添麻烦。 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命 徐锡麟安庆起义清方档案》:“现在人心皆惑,稍一宣扬,诚恐别生枝节,当遵谕格外秘密。” |
rěn chǐ tōu shēng忍耻偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。” |
shēng fēi zuò dǎi生非作歹 | 歹:坏事。做种种坏事。 | 元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。” |
shēng pīn yìng còu生拼硬凑 | 生:生硬。勉强连缀,凑合。 | 《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼硬凑违反常情的弊病。” |