成语 | 解释 | 出处 |
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zhèn bīng zé lǚ振兵泽旅 | 见“振兵释旅”。 | 《史记·孝武本纪》:“古者先振兵泽旅,然后封禅。”裴骃集解引徐广曰:“古‘释’字作‘泽’。” |
yí fēng yú zé遗风余泽 | 前人遗留下来的风教和德泽。 | 《宣和书谱 张彦远》:“此其遗风余泽,沾馥后人者特非一日。” |
gāng tóu zé dǐ岗头泽底 | 唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。 | 唐 元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。” |
shǒu zé zhī yí手泽之遗 | 手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。 | 《礼记 玉藻》:“父没而不能读父之书,手泽存焉尔。” |
hé zé ér yú,fén lín ér liè涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 | 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
zé wěn mó yá泽吻磨牙 | 犹言龇牙咧嘴。凶残貌。 | 《新唐书·酷吏传序》:“于是索元礼、来俊臣之徒,揣后密旨,纷纷并兴,泽吻磨牙,噬绅缨若狗豚然。” |
shēn shān dà zé深山大泽 | 泽:湖泊。深邃的山野和广阔的湖泽。引申为穷乡僻壤。比喻诗文境界深远恢弘。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公23年》:“深山大泽,实生龙蛇。” |
páo zé zhī yì袍泽之谊 | 袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。 | 《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。” |
qióng shān jié zé穷山竭泽 | 穷:寻求到尽头。寻遍所有的山与河。 | 《新五代史·前蜀世家·王建》:“麟,人罕识之兽也,以见公之穷山竭泽而尽取,至于不识之兽,皆搜索而之。” |
tǔ zhū yú zé,shuí néng bù hán吐珠于泽,谁能不含 | 含:衔在嘴里。明珠出于水泽,则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落,则人人都要谋夺。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》:“故孔子曰:‘吐珠于泽,谁能不含。’谕君之权柄外假,则毕竟取以为己利,犹出于泽中,谁能不含。” |
yí fēng yú zé遗风馀泽 | 前人遗留下来的风教和德泽。 | |
yí huì yú zé遗惠馀泽 | 前人留下的恩惠德泽。 | |
sān jiāng qī zé三江七泽 | 泛指江河湖泽。 | 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》:“洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。” |
jié zé ér yú竭泽而渔 | 竭:弄尽;泽:池塘;渔:捕鱼。比喻做事不留余地;只顾眼前。也比喻残酷榨取。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。” |
jié zé fén sǒu竭泽焚薮 | 竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。 | 《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获可,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。” |
yǐ zé liàng shī以泽量尸 | 谓尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 | 清·顾炎武《羌胡引》:“四入郊圻躏齐鲁,破邑屠城不可数,刳腹绝肠,折颈折颐,以泽量尸。” |
shān yín zé chàng山吟泽唱 | 山歌民谣。 | 明·吴承恩《<留恩录>序》:“夫兔人葛妇,不班于黼芾;山吟泽唱,无谓于律吕。” |
zé jí cī gǔ泽及髊骨 | 泽:恩泽;髊:肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!” |
zé jí kū gǔ泽及枯骨 | 泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 | 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!” |
zé shēn ēn zhòng泽深恩重 | 泽:恩泽,德泽。德泽深远,恩情厚重。 | 唐·张说《谢京城东亭子宴送表》:“当陛下圣明之朝,事出非常,泽深恩重,今者誓将沥血,未足竭诚,徒欲杀身。岂能报答。” |
shēn rén hòu zé深仁厚泽 | 谓深厚的仁爱和恩惠。 | 宋·陈亮《书<欧阳文粹>后》:“初,天圣、明道之间,太祖、太宗、真宗以深仁厚泽涵养天下盖七十年。” |
hé zé zhī shé涸泽之蛇 | 老实人受欺负,奸诈的人玩弄手段得到好处。 | 战国·韩·韩非《韩非子·说林上》:“子独不闻涸泽之蛇首?泽涸,蛇将徙。” |
zé bèi hòu shì泽被后世 | 泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。 | 陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。” |
zūn zhǔ zé mín尊主泽民 | 尊崇君主,泽惠生民。 | 宋·苏轼《与李公择书》之十一:“虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。” |
fén lín ér tián,jié zé ér yú焚林而田,竭泽而渔 | 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。 | 汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。” |
cǎo zé yīng xióng草泽英雄 | 草泽:荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。 | 清·褚人获《隋唐演义》第四回:“便是有才如李渊,尚且不容于朝廷,那草泽英雄,谁人鉴赏?” |
gāo zé zhī xiāng膏泽脂香 | 指油脂类的化妆品。 | |
yǔ zé xià zhù雨泽下注 | 雨水往下流 | 明·归有光《项脊轩志》:“百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。” |
shī rén bù zé施仁布泽 | 施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。 | 明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。” |
tóng páo tóng zé同袍同泽 | 袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。 | 《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。” |
mù yù gāo zé沐浴膏泽 | 沐浴;比喻身受润泽;膏泽:恩泽。指身受别人的恩惠。 | 西汉·司马迁《史记·乐书》:“佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯。” |
chuān zé nà wū川泽纳污 | 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。 | 《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。” |
bèi zé méng xiū被泽蒙庥 | 指受恩泽,蒙庇护。 | 清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》:“留村在无锡既膺殊遇,夙驾将行,锡之父老士庶被泽蒙庥,自县治以至何干,直达于省城之金阊门,八九十里,号泣攀留,行趾相接,不下数万人。” |
yí fēng yí zé遗风遗泽 | 泽:德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。 | 宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》:“慈和严翼以成其子,使朕得名世之士,以济艰难,其遗风遗泽盖有存者。” |
hé zé ér yú涸泽而渔 | 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 | 《文子 七仁》:“先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
wēn rùn ér zé温润而泽 | 比喻人的态度、言语温和柔顺。 | 《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。” |
liú fēng yí zé流风遗泽 | 流风:遗风;泽:恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。 | 宋·曾巩《太祖皇帝总叙》:“太祖经始大基,流风遗泽,所被者远,五圣遵业至今,百有二十余年。” |
yí huì yú zé遗惠余泽 | 前人留下的恩惠德泽。 | 《晋书 挚虞传》:“前乙巳赦书,远称先帝遗惠余泽,普增位一等,以酬四海欣戴之心。” |
shùn fēi ér zé顺非而泽 | 顺从错误言行且加以润饰。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》:“学非而博,顺非而泽。” |
xiāng rú yǐ zé相濡以泽 | 濡:沾湿;泽:唾液或汗水。水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。 | 清·曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“嘘枯养瘠,相濡以泽。” |
fén lín jié zé焚林竭泽 | 焚林而田,竭泽而渔。喻只图眼前利益。 | 清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?” |
yuān tíng zé huì渊渟泽汇 | 比喻事物的集聚汇合。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》:“汉兴,董贾诸人,渐趋醇朴,一代文章,垂复古始,淮南又群集浮华,纲罗淫僻,渊渟泽汇,萃为此编。” |
péng zé héng qín彭泽横琴 | 陶渊明摆了一张无弦琴。比喻志趣高雅不俗。 | |
chǐ zé zhī ní尺泽之鲵 | 比喻见识短浅的人。 | 战国楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。” |