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成语解释出处
wéi xīn zhǔ yì唯心主义物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
rén zhì yì jìn仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
sān jiàn zhī yì三谏之义《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
yì bù qǔ róng义不取容取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
qiú shēng hài yì求生害义为保全性命而伤害道义。《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
xiū rén xíng yì修仁行义修：实行。施行仁爱正义。西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
zhàng jié sǐ yì仗节死义谓坚守节操，为正义而死。宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
bèi ēn wàng yì背恩忘义背：背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书 忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
guǎ ēn bó yì寡恩薄义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私
nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不义你不讲仁义道德，我也就不道义了。明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”
rén yì jūn zǐ仁义君子原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
duàn zhāng qǔ yì断章取义原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
bèi xìn qì yì背信弃义背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
méi rén méi yì没仁没义没有一点仁义。明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。”
cóng róng jiù yì从容就义从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
wú qíng wú yì无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
gù míng sī yì顾名思义顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
wéi wù zhǔ yì唯物主义认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng义不主财，慈不主兵主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”
yì wú fǎn gù义无反顾义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
yì bù cí nàn义不辞难辞：推辞。道义上不容许躲开危难。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
rén rén yì shì仁人义士有德行并信守节义的人。明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
rén yì zhī bīng仁义之兵兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
běn wèi zhǔ yì本位主义为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
tiān jīng dì yì天经地义经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
yì zhèng cí yán义正词严义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
yì duàn ēn jué义断恩绝义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
gè rén zhǔ yì个人主义个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
ēn duàn yì jué恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
mǎn qiāng yì fèn满腔义愤满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。马克·吐温《竞选州长》：“那些人满腔义愤，来势汹汹，一进门就捣毁了家具和窗户，走的时候把能带走的财物都拿去了。”
yì shān ēn hǎi义山恩海恩义像海一样深，像山一样高。元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖：勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。”
qīng sǐ zhòng yì轻死重义见“轻死重气”。《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。”
jí gōng hào yì急公好义急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
qīng cái zhàng yì轻财仗义犹轻财重义。清·姜振名《永庆升平前传》第三回：“父母双亡，轻财仗义，颇有孟尝君好友之名。”
guān liáo zhǔ yì官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
bèi yù fù ēn背义负恩指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。《旧唐书 乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
yì xíng yú sè义形于色义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
mào xiǎn zhǔ yì冒险主义靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”
míng gōng zhèng yì明公正义见“明公正气”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第77回：“若遇着买花儿东西，明公正义问他要。”
lì bù kuī yì利不亏义有利在前，能够不亏损正义。《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”
wàng qíng fù yì忘情负义忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。”
xùn yì wàng shēng殉义忘生殉：献出生命。为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
bèi xìn fù yì背信负义信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。郭沫若《笑早者，祸哉》：“我根本就没有料到，希特勒竟发狂到这样的地步，在一年以前就背信负义，开始去侵犯苏联。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
shì shēng qǔ yì释生取义犹言舍生取义。\"\"\"《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
qīng cái zhòng yì轻财重义指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
juān shēn xùn yì捐身徇义为正义而牺牲生命。宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
bèi yù fù xìn背义负信指背弃道义，不守信用。见“背信弃义”。
cí yán yì zhèng词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
chūn qiū wú yì zhàn春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”
yì hǎi ēn shān义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
gū wén zhī yì孤文只义指零碎的文字材料。清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
yì fū jié fù义夫节妇义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
yì fèn tián yīng义愤填膺膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。南朝 梁 江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
qì yì bèi xìn弃义倍信背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。”
bèi ēn qì yì背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。汉 桓宽《盐铁论 未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
qì xìn wàng yì弃信忘义弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
cí yán yì mì词严义密措词严谨，道理周密。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
yì fèn tián xiōng义愤填胸指胸中充满义愤。《儿女英雄传》第五回：“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细，登时义愤填胸。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟指施舍给人的钱米。《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
shě shēn qǔ yì舍身取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
shě shēng cún yì舍生存义舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
yuán wén shēng yì缘文生义文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
zhàng yì zhí yán仗义直言仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话《京本通俗小说·冯玉梅团回》：“此人姓范名汝为，仗义直言，救民水火。”
wēi yán jīng yì微言精义微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了，结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆忠心耿耿，仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”
zhàng yì shū cái仗义疏财讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。”
yán bù jí yì言不及义及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
yì dǎn zhōng gān义胆忠肝指为人正直忠贞。《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。”
jí yì féi cí瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
tān cái jiàn yì贪财贱义贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》：“今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡。”
tān shēng shě yì贪生舍义舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。”
tān lì wàng yì贪利忘义贪求财利，忘却道义。明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。”
tān cái wú yì贪财无义义：道义。贪图钱财，不讲道义。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志。”
jù yì lǚ fāng据义履方根据正道立身行事。晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。”
yì yì shēn cháng意义深长意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。巴金《旅途随笔·别》：“这些简单而意义深长的话我还能够了解。”
zhàng yì xíng rén仗义行仁注重义气，施行仁德。明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
běn běn zhǔ yì本本主义盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
yǒu qíng yǒu yì有情有义对人有深厚感情和情义。清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”
jì xíng lǜ yì计行虑义计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。”
wēi yán dà yì微言大义包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
qì yì xiāng tóu气义相投谓志趣、情谊互相投合。金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”
jiào tiáo zhǔ yì教条主义不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
gū ēn bèi yì辜恩背义辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
fù ēn bèi yì负恩背义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内，有一个知疼着热的亲娘母子，二人相偎相靠，你惜我怜，还好过得日子。”
bù yì zhī cái不义之财不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。”
guǎ qíng shǎo yì寡情少义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私清·钱泳《履园丛话·臆论·神仙》：“岂寡情少义忍心害理者，方能为神仙耶？”
báo qíng wú yì薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’”
zhī yì duō qíng知义多情义：情义。懂得情义，富于感情。清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
bēi guān zhǔ yì悲观主义对世事所怀消极看法的处世观毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。”

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