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成语解释出处
yì duàn ēn jué义断恩绝义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
háo xiá shàng yì豪侠尚义尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气。孙中山《心理建设》第八章：“于同学中物识郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义。”
dào yì zhī jiāo道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
hán rén huái yì含仁怀义谓有仁义之德。汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”
gù míng sī yì顾名思义顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
qióng bù shī yì穷不失义义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”
yì bù róng cí义不容辞义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
dào tóng yì hé道同义合犹言道合志同。清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
jì xíng lǜ yì计行虑义计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
rén yì zhī bīng仁义之兵兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
yǐ yì duàn ēn以义断恩用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
méi rén méi yì没仁没义没有一点仁义。明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。”
yì yì shēn cháng意义深长意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。巴金《旅途随笔·别》：“这些简单而意义深长的话我还能够了解。”
qì yì bèi xìn弃义倍信背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。”
qīng cái hào yì轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
gē ēn duàn yì割恩断义舍弃恩德，断绝道义。明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
dūn xìn míng yì惇信明义惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。”
zhòng yì qīng cái重义轻财谓看重仁义而轻视钱财。明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。”
yán jiǎn yì fēng言简义丰语言简练，含意丰富。元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”
qì yì xiāng tóu气义相投谓志趣、情谊互相投合。金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”
fù ēn bèi yì负恩背义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
bì xián shǒu yì避嫌守义嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。明·罗贯中《三国演义》第73回：“今主公避嫌守义，恐失众人之望。”
yǐn yù shī yì引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。三国蜀 诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
zhèng yì lǐn rán正义凛然凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
bèi yù fù xìn背义负信指背弃道义，不守信用。见“背信弃义”。
mào xiǎn zhǔ yì冒险主义靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”
xùn yì wàng shēng殉义忘生殉：献出生命。为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
guǎ qíng shǎo yì寡情少义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私清·钱泳《履园丛话·臆论·神仙》：“岂寡情少义忍心害理者，方能为神仙耶？”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义，达到神妙的境地。《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”
dǎo rén lǚ yì蹈仁履义遵循仁义之道。《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
wàng ēn shī yì忘恩失义犹忘恩负义。明·施耐庵《水浒传》第六十二回 ：“李固道：‘我不是忘恩失义的人，慢慢地报答你两个。’”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内，有一个知疼着热的亲娘母子，二人相偎相靠，你惜我怜，还好过得日子。”
qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
zhàng jié sǐ yì仗节死义谓坚守节操，为正义而死。宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
yán bù jí yì言不及义及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
jiàn yì bì wéi见义必为谓看到正义的事情就去做。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
cí yán yì zhèng词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
jiǎ rén jiǎ yì假人假义伪装仁慈善良。
yì fèn tián yīng义愤填膺膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。南朝 梁 江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
qì xìn wàng yì弃信忘义弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
gū ēn fù yì孤恩负义背弃恩义。《后汉书·张俊传》：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。”
jū lì sī yì居利思义指临财不苟得。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”
yì wú xuán zhǒng义无旋踵旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。”
qīng shēng zhòng yì轻生重义见“轻身重义”。《晋书·周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节之士也。”
fǎn jīng hé yì反经合义虽违背常道，但仍合于义理。《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
yì jié jīn lán义结金兰结交很投合的朋友。《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
jū wén qiān yì拘文牵义拘泥于字义、文义。清·夏敬渠《野叟曝言》第53回：“非素臣侃侃而谈，若任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？”
gāo yì bó yún高义薄云薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
shě shēng cún yì舍生存义舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖：勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。”
gū ēn bèi yì辜恩背义辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
qīng shēn xùn yì轻身殉义谓轻视生命而为正义事业牺牲。晋·杜预《女记》：“当时闻之，人无勇怯，莫不强胆增气，轻身殉义，攮袂高谈称羡。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
gū ēn fù yì辜恩负义忘恩负义。元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”
shì shēng qǔ yì释生取义犹言舍生取义。\"\"\"《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
gǎn ēn dài yì感恩戴义感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
shǒu chàng yì jǔ首唱义举唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
ēn duàn yì jué恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
bèi yù fù ēn背义负恩指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。《旧唐书 乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚恩德情义极为深重。徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
yuán wén shēng yì缘文生义文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
wéi wù zhǔ yì唯物主义认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
mǎn qiāng yì fèn满腔义愤满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。马克·吐温《竞选州长》：“那些人满腔义愤，来势汹汹，一进门就捣毁了家具和窗户，走的时候把能带走的财物都拿去了。”
lè shàn hǎo yì乐善好义谓乐于行善，喜好正义。宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
gū wén zhī yì孤文只义指零碎的文字材料。清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
bǎo shǒu zhǔ yì保守主义守旧、不想改进的思想和行为。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
shēn wén ào yì深文奥义奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”
qì xìn wéi yì弃信违义信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。清·陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气，肯舍己助人。
zhōng qū yì gǎn忠驱义感谓为忠心所驱使，为正义所感召。唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”
cí jiǎn yì gāi辞简义赅文辞简要，意义完备。《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
guàn guā zhī yì灌瓜之义灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。
bù rén bù yì不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
lǐ yì lián chǐ礼义廉耻有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。管仲《管子 牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
bèi ēn fù yì背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。”
wéi ēn fù yì违恩负义违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。”
zhǔ guān zhǔ yì主观主义由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
qīng cái guì yì轻财贵义犹言轻财重义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》：“然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘。”
rén dào zhǔ yì人道主义道：道义。关心人类幸福。老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。”
kāi zōng míng yì开宗明义开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
bèi xìn qì yì背信弃义背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆忠心耿耿，仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”
tì páo zhī yì绨袍之义比喻不忘旧日的交情。唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
zì yóu zhǔ yì自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”
chuí rén tí yì槌仁提义抛弃仁义。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。”
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。清 吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
ēn duàn yì jué思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
shū cái zhàng yì疏财仗义讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。元 刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
guǎ ēn bó yì寡恩薄义寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私
jué rén qì yì绝仁弃义绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
jū rén yóu yì居仁由义内心存仁，行事循义。战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。”
bèi ēn qì yì背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。汉 桓宽《盐铁论 未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义犹忘恩负义。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”

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