首页成语词典来的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个来的成语
成语解释出处
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服,远者来归。先秦 孔子《论语 子路》:“近者悦,远者来。”
jī bù kě shī,shī bù zài lái机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”
tài lái pǐ wǎng泰来否往否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。《周易 否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易 泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
lè wǎng āi lái乐往哀来欢乐逝去,悲哀到来。汉·张衡《思玄赋》:“惟盘逸之无瞋兮,惧乐往而哀来。”
zhà wǎng zhà lái乍往乍来形容来去行踪不定。宋·朱熹《朱子语类》卷一百三:“最是那不大段计利害、乍往乍来底念虑,相续不断,难为驱除。”
táo lái lǐ dá桃来李答语本《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。语出《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
hán wǎng shǔ lái寒往暑来寒冬已过,盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝南朝·宋·鲍照《伤逝赋》:“寒往暑来而不穷,哀极乐反而有终。”
hán lái shǔ wǎng寒来暑往寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。《周易 系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”
shí wú zài lái时无再来时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。宋 邵雍《不再吟》:“春无再至,花无再开;人无再少,时无再来。”
yuán lái rú cǐ原来如此原来:表示发现真实情况。原来是这样。清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”
yǒu lái yǒu wǎng有来有往指对等行动。所指因文而异。陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
guān wǎng zhī lái观往知来认真研究过去,就能推测未来。《列子 说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”
là jìn chūn lái腊尽春来腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又回来了。清·李绿园《歧路灯》第八回:“且说腊尽春来,到了正月初四日。”
fān lái fù qù番来复去番:通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“却说皮氏这一夜等赵昂不来,小段名回后,老公又睡了。番来复去,一夜不曾合眼。”
lè jìn bēi lái乐尽悲来犹言乐极生悲。唐·陈鸿《长恨歌传》:“自南宫迁于西内,时移事去,乐尽悲来。”
lǎo lái yǒu xǐ老来有喜指老年有喜事。
chūn lái qiū qù春来秋去秋天过去,春天到来。形容时光流逝明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》:“春来秋去泉东泻,芳颜不似前潇洒。”
nǐ lái wǒ qù你来我去指亲朋好友之间交往频繁明·施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。”
nǐ lái wǒ wǎng你来我往相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁明·郭勋《英烈传》第43回::“胡深就把大刀抵住,你东我西,你来我往,战上五十余合。”
wàn guó lái cháo万国来朝万:概数,多;朝:朝贡,朝拜。很多国家来朝拜。明·施耐庵《水浒传》第82回:“太平年万国来朝,雍熙世八仙庆寿。”
zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。司马文森《风雨桐江》第三章:“一去就是好些年,说要回来,总是‘只听楼梯响,不见人下来’。”
chūn qù dōng lái春去冬来春天过去,冬天到来。形容时光流逝《新编五代史平话·周史》:“不然,厉兵秣马,春去冬来,使贼兵疲于奔命,俟其势衰,收之未晚。”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
nì lái shùn shòu逆来顺受逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
guān gài wǎng lái冠盖往来冠:礼帽;盖:车蓬;冠盖:借指官吏。指官吏们经常来往清·名教中人《好逑传》第14回:“长安城中,乃冠盖往来之地。”
méi tóu yī zhòu,jì shàng xīn lái眉头一皱,计上心来形容略一思考,猛然想出了一个主意。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“韩厥为何自刎了,必然走了赵氏孤儿,怎生是好?眉头一皱,计上心来!”
tai lái fǒu jí泰来否极泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。唐·白居易《遣怀》诗:“乐往转化,泰来犹否极。”
yuān yuán yǒu zì lái渊源有自来有根据,有来源。宋 陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。”
lái lái wǎng wǎng来来往往指多次来和去交往明·施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。”
lái qù cōng cōng来去匆匆形容来和去迅速王朔《许爷》:“也许他们在那条街就曾见过面,但来去匆匆,或淡然一瞥或偶一回眸。”
pǐ qù tai lái否去泰来指厄运过去,好运到来。前蜀·韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。”
pǐ wǎng tai lái否往泰来见“否2去泰来”。唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。”
bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn兵来将挡,水来土掩比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回:“西门庆道:‘常言‘兵来将挡,水来土掩’,事到其间,道在人为。少不的你我打点礼物,早差人上东京,央及老爷那里去。’”
nán lái běi wǎng南来北往有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。宋 叶适《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。”
rǎng wǎng xī lái攘往熙来形容人来人往,喧闹纷杂。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
shān yǔ yù lái山雨欲来“山雨欲来风满楼”的省略,指预示有事情发生郁达夫《大风圈外》:“这一种不平,怨愤,与被压迫的悲啼,以及人心跃跃山雨欲来的空气,实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
lái rì fāng cháng来日方长来日:未来的日子。方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》:“某利郡后,颇与郡人相安,日来四处无虞,早收中熟,觉风雨如期,晚稻亦可望,惟是力绵求牧,来日方长。”
xīn lái zhà dào新来乍到刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍:初、刚。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“好大胆丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会,无缘对面不相逢缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
lái zhě bù shàn,shàn zhě bù lái来者不善,善者不来来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕。清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
lái zōng qù jì来踪去迹踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹,今番杀人一事,定有干涉,只是不敢问他,却也怀着鬼胎。”
jí wǎng zhī lái极往知来通晓过去,预知未来。唐·柳宗元《迎长日赋》:“探赜索隐,得郊祀之元辰;极往知来,正邦家之大体。”
kǔ jìn gān lái苦尽甘来尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“受彻了牢狱灾,今日个苦尽甘来。”
tà pò máng xié méi mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。清·李绿园《歧路灯》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生,心中欢喜不尽,暗说道:‘踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫。’”
wǎng gǔ lái jīn往古来今指自古至今。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
sī lái xiàn qù丝来线去比喻纠缠连挂。《朱子全书·论语》:“但颜子得圣人说一句,直是倾肠倒肚是了,更无许多廉纤缠绕,丝来线去。”
xiǎo wǎng dà lái小往大来本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。《周易 泰》:“泰,小往大来,吉、亨,则是天地交而万物通也。”
jīn lái gǔ wǎng今来古往犹古往今来。唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”
zì bá lái guī自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
cháng lái cháng wǎng常来常往经常来往或访问的行动、习惯或事例。清·曹雪芹《红楼梦》第102回:“想这许多妖怪在园里,还了得!头里人多阳气重,常来常往不打紧。”
bù qǐng zì lái不请自来不用邀请自己前来。多指不速之客。明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。”
lái qù wú zōng来去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第八十一回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼比喻重大事件发生前的紧张情势。唐 许浑《咸阳城东楼》诗:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”
yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手,便把令来行一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
yī lái yī wǎng一来一往形容动作的反复或交替。明·吴承恩《西游记》第六十七回:“行者暗笑道:‘好是耳聋口哑!不要走!看棍!’那怪更不怕,乱舞枪遮拦。在那半空中,一来一往,一上一下,斗到三更时分,未见胜败。”
xián shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香,急来抱佛脚抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“正是‘闲时不烧香,急来抱佛脚。’各各暗笑,落得受了买东西吃。”
xìng jìn bēi lái兴尽悲来兴:兴致,兴味。高兴到了极点,使人悲苦的事就来了。唐·王勃《滕王阁序》:“天高地迥,识宇宙之无穷,兴尽悲来,知盈虚之有数。”
shuō lái huà cháng说来话长表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“说来话长。五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿。”
shí bù zài lái时不再来时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。《国语 越语下》:“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。”
dà lái xiǎo wǎng大来小往指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
fān lái fù qù翻来复去翻:翻转。形容做事多次重复。宋·朱熹《朱子全书性理·理》:“横说世如此,竖说也如此。翻来复去说都如此。”
pǐ jí tài lái否极泰来否:坏;泰:好;顺利。坏到极点;好的就来了。指事物发展到极点;就会向对立面转化。汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
bié lái wú yàng别来无恙别:离别;恙:病。指分别以来一直都很好吗?明 罗贯中《三国演义》第45回:“干曰:‘公瑾别来无恙!’”
guò qù wèi lái过去未来已往的和今后的。明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“那时天台韶国师是个得道的祖师,能知过去未来之事。”
yǐ wǎng jiàn lái以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。《三国志·魏书·杨阜传》:“愿陛下动则三思,虑而后行,重慎出入,以往鉴来。”
lái zhě bù jù来者不拒对于来的人或送来的物品一概不拒绝。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“往者不追,来者不拒。”
shǒu dào ná lái手到拿来谓不费力气就能将必须擒拿的人捉到。元·杨显之《酷寒亭》第四折:“将这厮吃剑乔材,任逃走向天涯外,我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”
yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”
lù wǎng shuāng lái露往霜来喻岁月迁移,时光流逝。晋·左思《吴都赋》:“露往霜来,日月其除。”
zhāo zhī bù lái,huī zhī bù qù招之不来,麾之不去麾:同“挥”,挥手。形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。西汉·司马迁《史记·汲黯列传》:“使黯任职居官,无以逾人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业,并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
sǐ qù huó lái死去活来指因极度的疼痛或悲哀;晕过去;又活过来。多形容被打得很惨;或哭得很厉害。《京本通俗小说 错斩崔宁》:“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
jiē zhǒng ér lái接踵而来踵:脚后跟。一个跟着一个到来;脚步紧相连。清 曾朴《孽海花》第25回:“当此内忧外患接踵而来,老夫子系天下人望,我倒可惜他多此一段闲情逸致!”
lái lóng qù mài来龙去脉来龙:龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙;认为从头到尾都像血脉似的连贯着;可以看出从哪儿来;到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》:“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”
hū zhī jí lái,huī zhī jí qù呼之即来,挥之即去即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
dú wǎng dú lái独往独来指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。庄周《庄子 在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”
qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě前无古人,后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回:“但今日我们所行之令,并非我要自负,实系前无古人,后无来者,竟可算得千古独步。”
xī lái rǎng wǎng熙来攘往熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
lái zhě kě zhuī来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。先秦 孔子《论语 微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”
xìn shǐ wǎng lái信使往来信使:传递消息或承担使命的使者。使者来来往往清·王夫之《读通鉴论·陈宣帝》:“信使往来,礼文相匹。”
yóu lái yǐ jiǔ由来已久发生此事,已有很久的原因。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬由来有何异同得失。”
zhāng wǎng chá lái彰往察来彰:明显、显著。指记载往事不使埋没,好据以考察未来。《周易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽,开而当名辨物,正言断辞,则备矣。”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上后来的超过先前的。《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”
bá lái fù wǎng跋来报往匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。语出《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报读为赴疾之赴,拨、赴皆疾也。”
mù míng ér lái慕名而来指仰慕名声而来。《人民日报》1982.3.14:“不少中外旅游者纷纷慕名而来,西安更成了世人瞩目的地方。”
lái chù bù yì来处不易表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
jì wǎng kāi lái继往开来继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。”
chéng xīng ér lái乘兴而来兴冲冲地来到。《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”
lái wú yǐng,qù wú zōng来无影,去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”
shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu水来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。清 曹雪芹《红楼梦》第61回:“你们深宅大院,‘水来伸手,饭来张口’,只知鸡蛋是平常东西,那里知道外头买卖的行市呢?”
chūn qù qiū lái春去秋来春天过去,秋天到来。形容时光流逝明 刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。”
yàn qù yú lái雁去鱼来书信往来。雁、鱼均喻书信。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”
lái shì bù kě dài来世不可待对于未来的事,不可期望等待。《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”
liǎng guó xiāng zhàn,bù zhǎn lái shǐ两国相战,不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。明·施耐庵《水浒传》第69回:“自古‘两国相战,不斩来使’。于礼不当。”
zhāng wǎng kǎo lái彰往考来谓彰明往事,考察未来。语本《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”孔颖达疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。”语本《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”孔颖达疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。”
lè jí āi lái乐极哀来同“乐极则悲”。晋·陶潜《闲情赋》:“悲乐极以哀来,终推我而辍音。”