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成语解释出处
shuǎng rán zì shī爽然自失见“爽然若失”。清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
wēi rán yì lì巍然屹立巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通。”
chǔ zhī chuò rán处之绰然处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。宋·程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。”
huàn rán bīng shì焕然冰释焕然：流散的样子；释：消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。《清史稿·梅文鼎传》：“复取《授时历草》观之，乃焕然冰释，骀名异而实同，非徒似之而已。”
xìng wèi suǒ rán兴味索然一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
xīn rán zì lè欣然自乐欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。汉·王逸《渔父》：“而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”
xīn rán zì xǐ欣然自喜欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。”
le rán wú wén了然无闻了然；完全。完全没有听见。
jì rán zhī shù计然之术见“计然之策”。
fān rán gǎi huǐ翻然改悔翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”
lǐn rán zhèng qì凛然正气凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。陶斯亮《一封终于发出的信》：“您当时神态是那样地严肃，坦然，眉宇间凛然正气，使我仅有的一点疑问如烟消云散了。”
zhāo rán zài mù昭然在目形容大家看得明明白白。《魏书·杨播传》：“若率众一临，方寸各乱，人人思归，则郡围自解。不战而胜，昭然在目。”
fěi rán xiāng fēng斐然乡风翩然地闻风归向。
wǎn rán rú shēng宛然如生宛然：仿佛。指人死后仿佛和活着一样。
fáng huàn wèi rán防患未然防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。《明史 于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”
zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然，而不知其所以然
jié rán wú yī孑然无依孑然：单独；依：依靠。形容孤独一人，无依无靠。《剪灯新话·姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。”
shān rán lèi xià潸然泪下潸然：流泪的样子。形容泪流不止。宋 马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。”
zì rán ér rán自然而然自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
guī jiǎo àn rán圭角岸然形容风操严峻。
tài rán chǔ zhī泰然处之形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”
yīn wèn yǎo rán音问杳然音问：音信。书信收不到，消息也没有。明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。”
huǎng rán ruò shī恍然若失恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。清·李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔的无地自容。”
xiǎng dāng rán想当然凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
àn rán shāng shén黯然伤神沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。清 百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
huō rán shěng wù豁然省悟同“豁然大悟”。《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
shēng yì àng rán生意盎然形容生命力旺盛的样子。
yī jiàn le rán一见了然犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
huǎng rán dà wù恍然大悟恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
kǎn rán zhèng sè侃然正色刚直严肃的样子。
bù qīng rán nuò不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。清 百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！”
áng rán zhí rù昂然直入昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。明 罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。”
bó rán bù yuè勃然不悦勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“慎子勃然不悦曰：‘必则滑厘所不识也。’”
míng rán wù zuò冥然兀坐冥然：沉寂的样子；兀坐：端坐。静静地独自端坐着明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。”
huò rán wù jiě豁然雾解豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”
mí rán yī gài斠然一概持平一致。
huàn rán rú xīn焕然如新见“焕然一新”。唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
sǐ huī fù rán死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
wǎn rán zài mù宛然在目宛然：仿佛。如同清楚地呈现于视野中。明·袁宏道《公安二圣夺重修天王殿疏》：“使来者一人斯堂，而文献宛然在目。”
máo fā sǒng rán毛发悚然亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。”
hàn rán bù gù悍然不顾悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋 朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然形容极度惊慌与恐惧。清 李渔《比目鱼 狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”
què rán bù qún确然不群谓坚守志操，不同流俗。晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。”
ào rán yì lì傲然屹立傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
fān rán gǎi jìn翻然改进翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
mí rán shùn fēng靡然顺风望风顺从。唐·张说《广州督督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》：“幅员万里，驯致九译，诏书下日，靡然顺风。”
zì yǐ wéi rán自以为然然：这样。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度。
fěi rán kě guān斐然可观斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著。朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
zú yīn qióng rán足音跫然跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
máo gǔ sǒng rán毛骨耸然形容极度恐惧与惊慌。明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”
máo fā sǒng rán毛发耸然见“毛发悚然”。明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
shén sè yí rán神色怡然怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
dàng rán yī kōng荡然一空荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。《宋史·杨偕传》：“且州之四面，属羌遭贼驱胁，荡然一空，止存孤垒，犹四肢尽废，首面心腹独存也。”
kuài rán dú chǔ块然独处块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处。”
ào rán tǐng lì傲然挺立傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
jié rán yī shēn孑然一身孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。宋 周煇《清波杂志》第八卷：“岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者，兼渠孑然一身，无所依傍，处性不能自立。”
zài bù qí rán再不其然犹言再不然。
jiá rán ér zhǐ戛然而止戛然：像声词。声音突然停止。清 李绿园《歧路灯》第95回：“满场生旦净末，同声一个曲牌，也听不来南腔北调，只觉得如出一口。唱了几套，戛然而止。”
shén cǎi huàn rán神采焕然神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
chàng rán zì shī怅然自失怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
xìng qù àng rán兴趣盎然形容兴趣浓厚。茅盾《马达的故事》：“谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸然冲上去问一句。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。明 罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
mò rán bù yǔ嘿然不语沉默着不说一句话明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。”
bó rán fèn lì勃然奋励勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
cǎn rán bù lè惨然不乐表情凄楚的样子。唐 陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”
yí rán zì yú怡然自娱怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。元·汤式《一枝花·题云巢》套曲：“怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。”
huò rán guàn tōng豁然贯通豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。宋 朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
kuì rán tàn xī喟然叹息喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。晋·陈寿《三国志·魏志·崔琰传》：“太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。”
chuò rán yǒu yú绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”
lǐ suǒ bì rán理所必然指按道理必定如此。《弘明集 神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
zá rán xiāng xǔ杂然相许杂然：纷纷地；许：赞同。纷纷地表示赞成。战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“北山愚公……聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。”
liǎo rán yú xiōng了然于胸了然：了解、明白。心里非常明白。《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
chǎn rán yī xiào冁然一笑冁然：笑的样子。高兴地笑起来。清·汪琬《<渔樵耕牧图>序》：“然后徐展此图，以校其人物风景相似与否，夫也将为之冁然一笑也。”
yī rán rú gù依然如故故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
měng rán wú zhī懵然无知懵：无知的样子。一无所知的样子。唐·白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。”
fān rán gǎi wù翻然改悟翻然：回飞的样子，形容转变很快；悟：醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟《金史·完颜匡传》：“一旦犹子翻然改悟，斥逐奴隶，引咎谢过，则前日之嫌便可销释。”
fān rán huǐ wù翻然悔悟悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
zhuó rán bù qún卓然不群指超出常人。《后汉书 刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”
bù qī rán ér rán不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。明 高启《威爱论》：“功或以爱诚有以结于人者，则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉！”
xuàn rán liú tì泫然流涕泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。清·蒲松龄《聊斋志异·酆都御史》：“念母老子幼，泫然流涕。”
xí ruò zì rán习若自然若：像。习惯了就像很自然的事。北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
duàn rán chǔ zhì断然处置断然：果断坚决；处置：处理。坚决果断的解决方法。罗广斌《红岩》第八章：“大敌当前，只能断然处置。”
yóu rán ér shēng油然而生油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。西汉 戴圣《礼记 祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。”
dá rán shī sè怛然失色恐惧使得人变了神色。宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
fú rán zuò sè怫然作色怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。《庄子 天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
chǔ zhī yàn rán处之晏然晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。”
jì rán zhī cè计然之策相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。
kài rán tàn xī忾然叹息忾：叹息，感慨。感慨叹息。晋·陆机《吊魏武帝文》：“见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。”
huō rán dùn wù豁然顿悟同“豁然大悟”。清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
wǎn rán yī xiào莞然一笑
dào mào lǐn rán道貌凛然犹道貌岸然。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
kuì rán tài xī喟然太息喟然：叹气的样子；太息：大声叹气。形容因深有感慨而叹息。战国·郑·列御寇《列子·说符》：“伯乐喟然太息曰：‘一至于此乎！’”
jì rán bù dòng寂然不动寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
kè rán ér shì溘然而逝溘然：突然。指人忽然死去。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》：“忽呼邻里语曰：‘同居三十余年，今长别矣，以遗蜕奉托可乎？’溘然而逝。”
chuàng rán tì xià怆然涕下怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。唐 陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
huǎng rán zì shī恍然自失恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’”
pàn rán bù tóng判然不同判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
xìng wèi xiāo rán兴味萧然兴味：兴趣；萧然：萧索冷落的样子。没有一点兴趣。宋·王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”
chāo rán zì yì超然自逸超脱世事，安闲快乐。汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”

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