佛教语。三界之一。在色界之上。此界无形体，无物质，但存识心。
佛教语。三界之一。在色界之上。此界无形体，无物质，但存识心。参见“三界”。
引《俱舍论·分别世品》：“无色界中都无有处，以无色法无有方所……但异熟生，差别有四：一、空无边处，二、识无边处，三、无所有处，四、非想非非想处，如是四种名无色界。”
《法苑珠林》卷四：“第三无色界，色絶欲劣，故名无色界。”
佛教用语。佛教宇宙观三界之一。指没有形色的生存状况。无色界又可分成空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个范畴，是修行禅定者才能往生的世界。
引《阿毗达磨俱舍论·卷八》：「无色所属界，说名『无色界』。」
与欲界、色界共称三界。即指超越物质之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存，固无色法、场所，从而无空间高下之别，然由果报之胜劣差别，则分为四阶级，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处，故又称四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天；
无色界为三界之一，又称无色天。“色”是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。