忆江南·衔泥燕
[唐代]：牛峤
衔泥燕，飞到画堂前。占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。
銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。
“忆江南·衔泥燕”译文及注释
译文
衔着泥土的燕子，飞到装饰华丽的大堂前，占据着梁间安稳的地方，体态轻盈只有主人伶爱，好烟缘可堪羡慕。
注释
占得：占据。
杏梁：用杏树所做的屋梁，泛指优质木材所做的梁柱。
因缘：指双燕美好的结合。
“忆江南·衔泥燕”鉴赏
鉴赏
这首词借物咏怀，表达了女主人公对美满爱情的追求。
暮春三月，繁花盛开，草木葱茏，一双燕子飞去飞回，匆匆忙忙的衔泥筑巢。它们将巢安安稳稳的筑在房屋的杏梁之上，终成就了美好的烟缘。而独处于闺中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它们双宿双飞的恩爱情态多么令她羡慕。
“衔泥燕，飞到画堂前。占得杏梁安稳处，”这三句写燕子筑巢，以动态咏物。“衔”、“飞”、“占”三个动作，便将燕子筑巢的全过程完整的写了出来，一气呵成。
“体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。”这两句写闺中思妇的感叹。这首咏物词并非止于对燕子的描写，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到结伴而飞的燕子不禁感悟伤神她哀叹自己形单影只，无人怜爱，羡慕梁间燕子的美好烟缘。
这首小令仅仅二十七个字，却写得形神兼备，深隐含蓄，极富情致。语言通俗，感情真挚，带有浓郁的民间风味。
创作背景
乾符五年中进士，中进士两年后黄巢起义攻破长安，在光启二年（公元886年）为避襄王李媪之乱，先流落吴越，后寄寓巴蜀，过着渡口杨花，狂雪任风吹般的飘荡生活，这首词作正是那时所作。
唐代·牛峤的简介
牛峤，字松卿（约公元890年前后在世），一字延峰，陇西人。生卒年均不详，约唐昭宗大顺初前后在世。乾符五年（公元878年）进士及第。历官拾遗，补尚书郎，后人又称“牛给事”。以词著名，词格类温庭筠。原有歌诗集三卷，今存词三十三首，（见《花间集》）诗六首。
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► 牛峤的诗(5篇)〕
清代：
赵翼
依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。
千秋人物三分国，一片山河百战场。
今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。
依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長。
烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。
千秋人物三分國，一片山河百戰場。
今日經過已陳迹，月明漁父唱滄浪。
清代：
龚自珍
偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕，乃是京师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也，泫然得句。
人天无据，被侬留得香魂住。如梦如烟，枝上花开又十年！
十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜他，身世依然是落花。
偶檢叢紙中，得花瓣一包，紙背細書辛幼安“更能消幾番風雨”一阕，乃是京師憫忠寺海棠花，戊辰暮春所戲為也，泫然得句。
人天無據，被侬留得香魂住。如夢如煙，枝上花開又十年！
十年千裡，風痕雨點斓斑裡。莫怪憐他，身世依然是落花。
唐代：
李白
水客凌洪波，长鲸涌溟海。
百川随龙舟，嘘吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。
高价倾宇宙，馀辉照江湖。
苞卷金缕褐，萧然若空无。
谁人识此宝，窃笑有狂夫。
了心何言说，各勉黄金躯。
水客淩洪波，長鲸湧溟海。
百川随龍舟，噓吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。
高價傾宇宙，馀輝照江湖。
苞卷金縷褐，蕭然若空無。
誰人識此寶，竊笑有狂夫。
了心何言說，各勉黃金軀。
清代：
曹雪芹
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章後，千古高風說到今。
两汉：
息夫躬
玄云泱郁将安归兮，鹰隼横厉鸾徘徊兮。
矰若浮猋动则机兮，丛棘栈栈曷可栖兮。
发忠忘身自绕罔兮，冤颈折翼庸得往兮。
涕泣兮萑兰，心结愲兮伤肝。
虹霓曜兮日微，孽杳冥兮未开。
痛入天兮鸣謼，冤际绝兮谁语？
仰天光兮自列，招上帝兮我察。
秋风为我唫，浮云为我阴。
嗟若是兮欲何留，抚神龙兮揽其须。
游旷迥兮反亡期，雄失据兮世我思。
玄雲泱郁将安歸兮，鷹隼橫厲鸾徘徊兮。
矰若浮猋動則機兮，叢棘棧棧曷可栖兮。
發忠忘身自繞罔兮，冤頸折翼庸得往兮。
涕泣兮萑蘭，心結愲兮傷肝。
虹霓曜兮日微，孽杳冥兮未開。
痛入天兮鳴謼，冤際絕兮誰語？
仰天光兮自列，招上帝兮我察。
秋風為我唫，浮雲為我陰。
嗟若是兮欲何留，撫神龍兮攬其須。
遊曠迥兮反亡期，雄失據兮世我思。
宋代：
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
予始讀翺《複性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者誠其性，當讀《中庸》；愚者雖讀此不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》，以謂翺特窮時憤世無薦己者，故丁甯如此；使其得志，亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊，亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而歎，歎已複讀，不自休。恨，翺不生于今，不得與之交；又恨予不得生翺時，與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人，有道而能文者，莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽，則不複雲矣。若翺獨不然，其賦曰：“衆嚣嚣而雜處兮，成歎老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂必。嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉？
然翺幸不生今時，見今之事，則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也？餘行天下，見人多矣，脫有一人能如翺憂者，又皆賤遠，與翺無異；其餘光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可歎也夫！
景祐三年十月十七日，歐陽修書。
清代：
纳兰性德
何处金衣客，栖栖翠幙中。
有心惊晓梦，无计啭春风。
漫逐梁间燕，谁巢井上桐。
空将云路翼，缄恨在雕笼。
何處金衣客，栖栖翠幙中。
有心驚曉夢，無計啭春風。
漫逐梁間燕，誰巢井上桐。
空将雲路翼，緘恨在雕籠。
清代：
王国维
万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去。萦回岛屿，中有舟行路。
波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯，不见停桡处。
萬頃蓬壺，夢中昨夜扁舟去。萦回島嶼，中有舟行路。
波上樓台，波底層層俯。何人住？斷崖如鋸，不見停桡處。
唐代：
陈子昂
微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。
微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。
宋代：
梅尧臣
不趁常参久，安眠向旧溪。
五更千里梦，残月一城鸡。
适往言犹在，浮生理可齐。
山王今已贵，肯听竹禽啼。
不趁常參久，安眠向舊溪。
五更千裡夢，殘月一城雞。
适往言猶在，浮生理可齊。
山王今已貴，肯聽竹禽啼。