1.其楷书下至唐碑诸家,上至魏晋佳构,皆有研习,又以隋碑意出,舒卷自如、开张跌宕。
2.获取ISO9000注册证书,已成为诸家渴望持续、良性发展的当务之急.
3.譬诸家有十子,或披剃出家,或博弈饮酒,虽一则求道,一则无赖,其善恶之性质迥殊,要之不顾父母之养,为名教罪人则一也。
4.他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本,择善而从,兼采诸家,金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。
5.主营带馅面，公司位于中国四川南充市中国四川省南充市蓬安县诸家乡五星村。
6.数十年来,儒、墨两家,鸾翔凤集,贤才辈出,雄冠诸家,无人匹敌。
7.对于传统目识手追,对当代诸家亦能取精去粕,本已天资过人,悟性极高,加之终日浸淫于笔墨,木秀于林自是水到渠成。
8.因此,中国小说评点派诸家对古代小说的功能问题多有议论,且不乏真知灼见.
9.尽管它是同时期诸家君主论中最具有理性色彩的理论，但最终依旧滑入绝对*制主义的泥潭。
10.“敞之谈经,虽好与先儒立异,而淹通典籍,具由心得,究非南宋诸家游谈无根者比,故其文湛深精术,具有本原。
11.赵氏在广东画坛中是一位使人震惊的摹画高手,他所摹写仇英、倪瓒及其他宋元诸家,无不形神逼肖。
12.若不高压摧折,严厉掊击,必致诸家之邪恶势力,如潮涌浪翻,铺天盖地卷来,朝廷将来恐难以管制遏止矣。
13.此番鲁莽灭裂之举,虽实出乎朝堂内外众人之意,固伤乎墨家师生之面、刺乎墨门上下之心,然足可为学宫诸家随继欲趋步效仿者深切诫之。
14.西河学宫血漫流,诸家圣师枉断首。
15.四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。
16.大草则取法黄山谷、傅青主诸家,用笔左冲右突,纵横开张,点画酣畅淋漓,恣肆狂放,意到笔随,不拘细节,纯以气势胜。
17.姚华的书法,取法于汉魏诸碑及虞世南、褚遂良、欧阳询诸家,形成自己的风格。
18.而是赵云每天跑马挥抢,博采众人之长,集诸家之精华,发愤努力,终枪术大成。
19.张载的人性论因其以超越的天道观为理论基础而别于历来论性诸家.
20.他在深厚的家学基础上,精研二十余年,辑录两汉经师孟喜、虞翻、京房、郑玄、荀爽诸家《易》说,并发明《易》理,著《易汉学》八卷。
21.因而，历来诸家解说不一，聚讼纷纭，成为李商隐研究中歧疑最多的领域。
22.工于为诗,清辞丽句,机抒自秉,非近代摹宋诸家所及……读之可令人忘尘,书札亦如此。
23.春秋非春秋,战国非战国,诸子立道统,七国辅为战,小乞得真传,悠游天下间,问道诸家事,谛听干戈喧,笑谈君王密,世闻盛名传,欲知后事何,且观我来言。
24.文侯常巡跸西河学宫,召集诸家大师饮宴欢叙,觥筹交错之际,黾勉其相与交流切磋,贯通思想,兼容并包,弘扬学说。
25.书法以草书见长，宗法二王、孙过庭，兼取文征明、黄慎诸家之长，亦有明显的个人风格。
26.此作品沉着丰肥蕴含内力,生拙天真,拙中寓巧,集前人诸家特点融会贯通而成自家面貌。
27.它起源于占星术，后世的占星、谶纬诸家及佛、道二教都对它有所发展。
28.我与书法缘深而份浅,昔年因慕翰墨书香,也曾买了诸家字帖,朝夕翻阅,却疏于习练,抛费了时光。
29.人能取诸家之精华而吐其糟粕。袁枚
30.先生的书法功力很深,得力于卜文、猎碣、二爨及钟太博、颜鲁公、黄石斋、倪鸿宝诸家,真草隶篆,无施不可,豪迈朴茂,独树一帜。
31.方今之世,正道大昌,妖魔辟易,中原大地水碧山青,人稠物穰,沃野千里,为正派诸家牢牢占据。
32.然遍观魏室庙廊朝堂之上,文侯率皆垂青赏识儒、法、兵诸家圣师弟子,超常简任,出格拔擢,文武兼备,奋武扬烈,或高踞卿相,筹画朝政,或雄占将校,总戎军机。
33.中国古代哲学的主要内涵，就是三教九流的诸家学说。
34.韩增与诸家相比，显然根底浅薄，但他那优美的唱腔却时时获得台下观众的热烈掌声，使其有沾沾自喜之感。
35.今宵登高看风月，坐观诸家滚人头。风凌天下
36.而且,又以诸家考论《竹书纪年》之书互相参证商定,以纠正《纪年》之脱误,如卷四《王氏古本竹书纪年辑校补正》一篇便是,作者用心真可谓精深精湛也。