1.在诗学策略上，卞之琳采用的是戏剧化手法以及运用意象的方式。
2.“意象”与“意境”分别是英美意象派与中国古典诗学的核心范畴。
3.他秉承儒家传统的诗学观，又形成了追求粗犷雄豪、奇崛警迈诗风的诗学思想。
4.在学习严羽的同时，他结合自己的诗歌创作经验和审美情趣，针对当时诗坛上的弊端，提出了自己的诗学观点。
5.他的思想资源来自白壁德的新人文主义和中国传统的诗学经验。
6.西方美学和诗学,是与马克思主义美学和文艺思想相通的.
7.毛发育植与脱发防治论坛中,来自上海九院学科带头人刘清、伊美尔瑞丽诗学科带头人邹岩的报告受到了广泛关注。
8.“透脱”是杨万里诗学主张的重要范畴之一，杨万里透脱的诗学主张来源于禅宗。
9.作为诗家批评理念载体之一的诗歌选本，不仅在一定程度上反映了当时的文学思潮与诗学风尚，而且成为了他们进行文学论争的有力武器。
10.维柯的诗学衔接圣经，经荷马史诗，过罗马帝国，汇于启蒙之世，直指现代。
11.正是这种魏晋“深情”，把中国诗学引向强调“神与物游”和“情景相生”的抒情道路，并深深地刻上了宇宙情怀的烙印。
12.唐宋以后，中国古典诗学在范古问题上形成了“诗法”与“妙悟”两条路线的对立与纠结。
13.结语部分，在总体概括的基础上，总结郑愁予的诗歌如此受欢迎的原因，并从中获取一定的诗学启示。
14.在诗学观念上，卞之琳一直力求追逐“智慧之美”，追求知性与感性的密切交融。
15.对陶渊明的品评是元好问诗学批评最重要的内容。
16.本文试图在二十世纪西方文论的背景下考察卡勒诗学的主要创见，通过这一考察来探索整体文论异趣沟通的基本精神。
17.回顾学术生涯，我发现自己既是从诗体、诗质、诗潮进入新诗研究的，又是以诗体、诗质、诗潮为基点在建构着中国诗学体系。
18.“文以载道”思想是儒家功用诗学的核心，而美刺说则是其重要内容。
19.我对声音产生兴趣不是把它作为书写文字的自然延伸，而是视之为一个不同的因素，视之为诗学作品这一复杂体的另外一层。
20.第三章结合白银时代象征主义的诗学理论，进一步分析了阿赫玛托娃诗歌风格转变的必然性和自觉性。
21.本文的研究对象即宋代具有某种生态意蕴或曰生态色彩的诗歌，兼及讨论宋代诗学话语的生态特色。
22.本文从话语分析的角度切入中国传统诗学的研究。
23.孔氏家族到目前一直传承着学诗学礼的祖训,坚守重视教育的传统,礼门义路的家风。
24.陈独秀狱中诗学观决非泛泛之谈,而是有着强烈的现实针对性的。
25.山谷雅词讲究以典入词，而且还常常寓有戏谑之笔，自娱或娱人，是山谷以诗为娱乐的诗学观的反映，形成了一种迥异于传统词学美学追求的文化氛围。
26.中唐诗文大家韩愈，在宋代诗话批评中受到广泛的关注，人们结合历史时期诗学趣尚对其进行了多方面、多角度的论评。
27.标举自然与清丽，强调性情本体的恰当形式化，是刘勰诗学观的重要美学命题。
28.浙江省语言学会楹联研究会会长王翼奇说,“从诗学角度来讲,西溪是不打扮的苎萝溪边的西施,也把西溪比西子,乱头粗服浣纱时。
29.受西方超现实主义诗学影响，*弯创世纪诗社对潜意识与梦的世界进行了深度的探索。
30.该书共3卷,计181条,为“述作诗之人,彼短此长,花红玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以诗学名家者莫不甄录及之”,其中不少人乃为仁契友。
31.这既符合艺术的规律,又有理论的高度,是诗学开山的伟论,对后世影响极大,为礼记、乐记和毛诗大序所本。
32.事实上，王夫之的诗学思想，以“情景相生，互藏其宅”为基础和核心，以“超以象外”为审美效果。
33.作为精神慰藉与超越，这一乌托邦式“自然”人生理想与体验自由的审美情感本质暗通，遂升华为一种“鸢飞鱼跃”的诗学境界。
34.此外，有关南朝诗论家对于玄言诗“淡乎寡味”的评价，应该从玄言诗人的创作追求与评论家的诗学观念两方面来综合分析。
35.相诗学是命运相学以诗相人的发展产物，也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。
36.依作者的论述，两歧是社会、生命个体和诗学固有的现象。
37.摘要一般认为，感悟是一种思路豁然贯通的思维状态，它在中国古典诗学里受到广泛重视。
38.摘要几千年来，中西诗学不约而同地关注“言”“意”之辩，或者说语言与它所表达的思想、能指与所指之间的关系。
39.本文从创作阶段、诗歌意蕴、诗学思想和艺术风格三个方面，对贺铸诗歌的基本面貌作较为全面的探析和考察。
40.研究者们则从多方面探析了华氏诗学观念和诗艺特质，各种报刊和诗歌选本也登载了华氏诗歌名作。
41.当前对侯孝贤电影作品在固定机位长镜头等艺术技法上的研究已颇为成熟，而对其电影作品与中国传统诗学之间的渊源尚未引起充分关注。
42.在中国现代诗学发展史上，朱光潜和梁宗岱是两位极具个性的批评家，代表了两种截然不同的价值取向。
43.首先从随园女弟子的特征入手，探讨这一群体的社会阶层构成、崇尚性灵的诗学观和创作的自觉性。
44.本文从诗与思想的大关系着眼，发掘熊十力哲学中最能代表中国诗学精神的质素。
45.在此基础上，深入地探讨了梅肖尼克的诗学翻译理论：批判了奈达的关于文学作品“形式”于“内涵”二元对立的理论，以及评价翻译作品中将“形式”于“内涵”割裂开来的错误方法论。
46.宗白华美学话语的独有魅力，则直接显示于他进行美学探索的独特思路和充满诗意的言说方式及其比较诗学的研究方法。
47.维柯的诗学结合了西方文明的两大传统，从西方思想源头希腊和希伯来开始。
48.具体而言，这种审丑诗学目的论又主要表现为三种流向，即：对性本能的敞开、对死本能的发掘和对存在的焦虑、颓废的显现。
49.他虽然还是个学生，但在诗学上的造诣已足以和着名学者分庭抗礼。
50.他虽然还是个学生，但在诗学上的造诣已足以和著名学者分庭抗礼。
51.“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的优秀青年学者。
52.殷的诗学理论既继承前人，又超越前人，在中国古代诗学发展史上具有重大意义和深远影响。
53.性别诗学是一种从性别文化历史和现状思考出发，推而广之与全球文化伦理正义相关联的前景看好的文论。
54.俄罗斯文论家巴赫金的“狂欢化”诗学理论，开辟了狂欢节仪式与文学艺术体裁的形成与发展关系这一研究视角。
55.“现量”是王夫之诗学中的重要范畴，指人的感性知识，以及由人的意识参与了的可以洞察事物本质的直觉能力。
56.“妙悟”是严羽诗学思想的核心概念，也是中国美学史上禅、艺合流的内在理论基础。
57.唯物主义反映论与中国传统诗学的知人论世存在相通之处，知人论世把诗人诗作与其时代相联系，即包含着文学作品是时代和社会生活反映的朴素的唯物主义认识。
58.处乱世中，深感人生寂寥的元好问，违抗世俗，寂寞地坚守个人内心，以上古为理想，并保留一份元气与真诚，希求在更加广阔的时空中确认自己的诗学存在。
59.作为连接桐城姚氏与义宁陈氏这两大文学世家的桥梁与纽带，范伯子标格清俊的文化品格与超逸绝尘的诗学成就，无疑是构建这种精英文化圈的基点。
60.“兴”是中国古代诗学理论中内涵最复杂、释义最繁乱的范畴，古今学者对此进行了多层次、多角度的研究。
61.道光年间梅成栋在《津门诗钞》的弁言中便指出:“大抵津门诗学倡其风者,推遂闲堂张氏为首。
62.鉴于诗学本身含义丰富，要进行精确而全面的研究无疑不切实际。
63.钱谦益和朱彝尊都对明代诗歌做过总结性的工作，从中可以看出他们诗学观的异同。
64.如此通变的诗学思想突破了七子派格调论的理论格局，为万历中期公安派的兴起、万历后期竟陵派的兴起提供了理论借鉴。
65.正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
66.但袁枚同时也指出,神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格,对此,应当有一个恰当的定位,不能盲目追随,也不应该一笔抹杀。
67.乾隆时期的几位诗学大家,袁枚、翁方纲等人虽然不反渔洋,但语带保留,不能不说也都与秋谷的反对立场有关。
68.范伯子在晚清诗学发展图谱中占据着举足轻重的地位，他不仅被标举为桐城诗派的拓展光大者，且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜。
69.而与宗教、伦理、哲学和诗学等诸般文化形态盘根错节在一起的印度文学和美学更像是克里特岛上的米诺斯迷宫，往往令人望而却步。
70.卞之琳诗歌中反讽手法的运用，也可以说是他实现智性诗学传达的手段之一。
71.玄言诗表现出与主流文学传统大异其趣的审美异质性,在诗史与诗学史上有其独特的价值和意义.
72.薄伽丘的诗学理论是中世纪诗学理论到文艺复兴诗学理论的重要的过渡环节，开创了新的诗学理论的先风。
73.因此，以中国诗话词话的观念为主线，以西方诗学为参照，可以论证中国诗学的基本特性。