普通人——相对于官员、干部而言。
例并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
英common people;
(古代百姓是百官贵族的统称)
百官。
引《书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。”
孔 传：“百姓，百官。”
《国语·周语中》：“官不易方，而财不匱竭；求无不至，动无不济；百姓兆民夫人奉利而归诸上，是利之内也。”
《大戴礼记·保傅》：“此五义者既成於上，则百姓黎民化缉於下矣。”
清•陈鳣 《对策》：“古所谓百姓即百官，故《尧典》或与黎民对言，或与四海对言，非若今之以民为百姓也。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第二章第四节：“百姓是怎样一种人呢？ 盘庚 说他们是共同掌管政治的旧人，是邦伯、师长、百执事（百官、百工）之人。”
人民；民众。
引《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。”
孔颖达 疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”
《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
宋•孔平仲 《孔氏谈苑·元旦占候》：“又云：‘芒种雨，百姓苦。’盖芒种须晴明也。”
明•高启 《赋得乌衣巷送赵丞子将》：“春风三月满京华，肯入寻常百姓家。”
杨朔 《昨日的临汾》：“村里的百姓大半全集拢来了：有驼背的老人，筋肉结实的壮年汉子，顽皮的小孩，以及穿着红绿衣裤的妇女。”
百官族姓。古时贵族以其所封之地为姓，故称为「百姓」。
引《书经·尧典》：「九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。」
《史记·卷一·五帝本纪》：「九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。」
泛指一般平民、国民。
引《易经·系辞上》：「百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。」
《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「夫百姓不能自治，故立君以治之。」
《儒林外史·第四〇回》：「我和你们众百姓在此痛饮一天，也是缘法。」
近布衣 平民 黎民 赤子 庶民 人民 子民 苍生
反国君
百姓，姓氏名称，百姓望族居洛阳，起源分三支：一、出自上古，始祖为黄帝后人百倏。二、源于战国，始祖为著名道家列御寇的弟子百丰。三、古高丽八姓之一，为百姓又一支。百姓发迹之处为河南南阳，现主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重庆等地。
1.这场改革跟咱老百姓有啥关系?如果你是开公司的,今后审批事项会越来越简化;如果你想去社区办事,登录郑州市的便民服务网,不出家门就能搞定。
2.夏启得诸侯百姓推戴后,于夏邑即天子位。
3.莫凡知道自己走了,谁是谁非可能就有变化,现在自己占上风就应该直接带着百姓去都统府把理坐实,那样唐太傅只能憋气窝火的吃哑巴亏。
4.屠旅长,我也知道贵军一入重庆,军纪严明,秋毫不犯,除恶扬善,老百姓很是拥护。
5.主公心忧百姓,深谋远略丰不及也,怎能当主公一拜。
6.从前阴康氏的时代,因为阴多滞伏,民气壅闭,于是创出这种舞法,以教百姓,后来民气果然多发扬了。
7.马保子先生的兰州牛肉拉面出名前,兰州就有臊子面、炸酱面、结实面、大卤面等拉面,主要是供老百姓食用。
8.武者在此世间似乎再无容身之地,那么是否有新的武者来再此世间注入一股清风,重新赢回百姓的赞誉,朝廷的信任?
9.后羿立下盖世神功,受到百姓的尊重和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺,奸诈刁钻,心术不正的彭孟也混了进来。
10.后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
11.信使念完诏书,便让镇上书令抄录下来张贴于城镇诏示百姓。
12.在中国,“民生”一词最早出现于《左传·宣公十二年》,“民生在勤,勤则不匮”,意思是“百姓生存之道在于勤劳,勤劳才能丰衣足食”。
13.今天是除夕夜,皇宫外面热闹非凡,百姓们张灯结彩庆祝有一个丰收年,自天龙帝国立国以来,风调雨顺,五谷丰登,各种货品琳琅满目,百姓们丰衣足食。
14.在营内,一处高两米的大帐内,刘睿负手站在地图前,今天是朔方郡百姓抵达九原县的日子,也是两郡交割百姓的日子,能否成功夺取九原县,在此一举。
15.假如让邹忌当了*访局长,*访将变为下访,上官将直接进入百姓家中,将问题解决在基层。
16.然而,目前市场上出现的一个奇怪现象是,一方面是老百姓看不起病、强烈渴望药价降低,一方面生产商与销售商却在冠冕堂皇地进行低扣率交易。
17.昨天还说不打老百姓,今天就开戒,打得比我还多一个。
18.如今,老百姓为求一纸未婚证明而“跑烂了鞋底子,磨碎了嘴皮子,撞歪了鼻梁子,气破了肚皮子”,已是屡见不鲜。
19.皇帝将信将疑,遂派一太监前去察访,这太监来到张家边,问当地百姓:“前面可有东太阳、西太阳、赵家塘不?有南猪巷、北猪巷不?”。
20.老百姓就象在大风大浪里的一根苇眉子,你不知道下一刻会漂到哪里去。