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川泽纳污的成语故事


拼音chuān zé nà wū

基本解释以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。

出处《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”


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※ 与(川泽纳污)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一马平川宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
名山大川《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
百川归海西汉 刘安《淮南子 氾论训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业而皆务于治。”
同流合污战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”
去故纳新南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》:“以迎新年,相聚酣饮,留宿岁饭,至新年十二日,则弃之街衢,以为去故纳新也。”
瓜田不纳履,李下不整冠三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
藏垢纳污先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”
瓜田不纳履,李下不正冠《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
川流不息南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”
污七八糟老舍《四世同堂》:“可是,整个的北平都在污七八糟中,她所知道的\'能人\'们,都闭着眼瞎混。”
贪污腐化《周恩来选集 上卷 抗战军队的政治工作》:“一切高傲的出头的空谈的恶习,以至贪污腐化的生活,必须克服与排除。”
出污泥而不染宋 周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染。
山止川行清·唐甄《潜书·两权》:“诚能自固如是,是山止川行之势也;以战必胜,以攻必取者也。”
贪官污吏元 无名氏《鸳鸯被》第四折:“一应贪官污吏,准许先斩后闻。”
深文周纳西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”
岗头泽底唐 元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。”
同袍同泽《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”
纳屦踵决《庄子·让王》:“三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。”
纳履决踵明 程登吉《幼学琼林 贫富》:“曾子捉襟见肘,纳履决踵,贫不胜言。”
川渟岳峙《晋书·隐逸传序》:“玉辉冰洁,川渟岳峙,修至乐之道,固无疆之休。”
百川赴海《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”
涸泽而渔,焚林而猎《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
川壅必溃《国语·周语上》:“邵公曰:‘防民之口,甚于防川。川壅必溃,伤人必多,民亦如之,是故为川者,决之使导,为民者,宣之使言。”
招财纳福伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》:“他看见自己的像,心想自己是个掌管招财纳福的天使,人们一定要出高价来买,就问值多少钱。”
血流成川清·钱彩《说岳全传》第41回:“打进番营来,如入无人之境,打得尸如山积,血流成川。”
袍泽之谊《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。”
防人之口,甚于防川《晋书·孔严传》:“古人为政,防人之口,甚于防川。”
纳贡称臣《清史稿·太宗本纪》:“宜要其纳贡称臣,以黄河为界。”