拼音chéng huáng chéng kǒng
基本解释诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 杜诗传》：“诗自以无劳，不安久居大郡，求……奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 致远恐泥 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。” |
| 争先恐后 | 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。” |
| 恐后争先 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。” |
| 尽诚竭节 | 《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。” |
| 惊惶失措 | 唐 李百药《北齐书 元晖业传》：“孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。” |
| 惶恐不安 | 东汉 班固《汉书 王莽传下》：“人民正营。”唐 颜师古注：“正营，惶恐不安之意也。” |
| 竭诚相待 | 唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。” |
| 唯恐天下不乱 | 邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。” |
| 白色恐怖 | 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。” |
| 少年老诚 | 清·文康《儿女英雄传》第29回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。” |
| 诚心诚意 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。” |
| 诚欢诚喜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》：“诚欢诚喜，无所恨也。” |
| 心虔志诚 | 明·吴承恩《西游记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。” |
| 惶惶不可终日 | 郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。” |
| 开诚布公 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。” |
| 精诚所加，金石为开 | 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” |
| 人心惶惶 | 宋 楼钥《攻愧集 雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。” |
| 开心见诚 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。” |
| 赤诚相待 | 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。” |
| 心悦诚服 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 有恃无恐 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》：“齐候曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。’” |
| 精诚所至，金石为开 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。” |
| 志志诚诚 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“于是两个志志诚诚，吃了十来日斋，同到寺里，献此宝镜。” |
| 闲邪存诚 | 《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。” |
| 惊恐万状 | 宋 陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。” |
| 久惯老诚 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第52回：“个个人古怪精灵，个个人久惯老诚。” |
| 恐后无凭 | 明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。” |
| 忠诚不渝 | 《第二次握手》：“她是你的同事，你的同志，你在今后革命征途上和科学事业上忠诚不渝的伴侣和战友！” |