拼音shēng shì rǎo mín
基本解释生事：惹起事端。惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民。
出处宋·苏轼《教战守》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 谈笑风生 | 宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。” |
| 痛不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。” |
| 初生之犊不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？” |
| 物阜民安 | 《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。” |
| 饱食终日，无所事事 | 吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。” |
| 为民请命 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” |
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 骄生惯养 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
| 物腐虫生 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 生龙活虎 | 宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。” |
| 劳民伤财 | 《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。” |
| 惹事生非 | 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。” |
| 凡事预则立，不预则废 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |
| 敷衍了事 | 清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。” |
| 生死有命 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。” |
| 祸国误民 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。” |
| 国泰民安 | 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。” |
| 生公说法 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| 生拉硬扯 | 曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。” |
| 熟能生巧 | 清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。” |