拼音xīn rán zì lè
基本解释欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。
出处汉·王逸《渔父》：“而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 一人向隅，满坐不乐 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |
| 一目了然 | 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。” |
| 一见了然 | 元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。” |
| 不亦乐乎 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 不以为然 | 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。” |
| 不打自招 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| 不改其乐 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 不攻自拔 | 《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。” |
| 不攻自破 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。” |
| 不敢自专 | 唐 韩愈《褅夾议》：“凡在拟议，不敢自专。 |
| 不期然而然 | 明 高启《威爱论》：“功或以爱诚有以结于人者，则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉！” |
| 不期而然 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 不由自主 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。” |
| 不知自爱 | |
| 不知自量 | |
| 不能自已 | 唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。” |
| 不能自拔 | 《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。” |
| 不自满假 | 《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。” |
| 不自由，毋宁死 | 清 梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：‘不自由，毋宁死’。” |
| 不自量力 | 唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。” |
| 不请自来 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。” |
| 不轻然诺 | 清 百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！” |
| 与人方便，自己方便 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 与民偕乐 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。” |
| 与民同乐 | 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。” |
| 临危自悔 | 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“您今日遭陷擒缚，方才是临危自悔。” |
| 临危自省 | 明·无名氏《云台山》第二折：“我与你指迷途，临危自省，我教你得平安，福禄如增。” |
| 临危自计 | 后晋·刘昫《旧唐书·吴溆传》：“人臣食君之禄，死君之难，临危自计，非忠也。” |