拼音ruǎn yìng jiān shī
基本解释同时涉及或具有几个方面。软的和硬的手段都用上了。兼施：同时施展。
出处张扬《第二次握手》：“这位神甫满脸堆笑，帮着苏凤麒一唱一和，软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 发号施令 | 《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。” |
| 生拉硬扯 | 曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。” |
| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 无计可施 | 元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。” |
| 施恩望报 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！” |
| 偶烛施明 | 汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。” |
| 鬼设神施 | 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。” |
| 软红十丈 | 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’” |
| 法外施仁 | 明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。” |
| 智勇兼备 | 清·吴璿《飞龙全传》第49回：“此人智勇兼备，善于用兵，主公即当调回，可以退敌。” |
| 法外施恩 | 清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。” |
| 材能兼备 | 元 无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。” |
| 生拉硬拽 | 李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。” |
| 才德兼备 | 元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。” |
| 倍道兼进 | 清 钱采《说岳全传》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，尔其倍道兼进，以慰朕怀。” |
| 兼程并进 | 《三国志·贾逵传》：“乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵。” |
| 床上施床 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“晋魏已来所着诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。” |
| 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| 硬着头皮 | 曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。” |
| 神施鬼设 | 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。” |
| 软玉温香 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。” |
| 兼程前进 | 《三国志·贾逵传》：“乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵。” |
| 乐善好施 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| 欺软怕硬 | 元 关汉卿《窦娥冤》三：“天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。” |
| 德才兼备 | 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。” |
| 倒行逆施 | 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” |