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成语解释出处
yī lái èr qù一来二去指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。清 曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？”
yǔ chǐ qù jiǎo予齿去角谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。”
guà guān ér qù挂冠而去冠：官帽。指辞去官职。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
yàn qù yú lái雁去鱼来书信往来。雁、鱼均喻书信。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”
bǎ bì xú qù把臂徐去互相挽着胳膊慢慢离开。
zhāo zhī bù lái，huī zhī bù qù招之不来，麾之不去麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人。西汉·司马迁《史记·汲黯列传》：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
chūn qù qiū lái春去秋来春天过去，秋天到来。形容时光流逝明 刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
lái hóng qù yàn来鸿去燕比喻行踪漂泊不定的人。清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
shuō lái shuō qù说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。”
wù bù qù shàn恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。左丘明《左传 哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
qù zhù liǎng nán去住两难去也不好，留也不好，左右为难。汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。”
qù wěi cún zhēn去伪存真去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
shèng cán qù shā胜残去杀感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”
sī lái xiàn qù丝来线去比喻纠缠连挂。《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
yǎng yīng zǒu qù养鹰飏去比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
liàn zhàn bù qù恋栈不去栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
mù lái zhāo qù暮来朝去暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝《中国体育报》：“少年国足们来到巴西训练，暮来朝去，寒来暑往，两个年头过去了。”
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
zhí lái zhí qù直来直去指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。曹禺《我的生活和创作道路》：“我说作品的思想性，不是叫人看了那么直来直去，一览无余。”
juān cán qù shā捐残去杀谓放弃残暴和屠杀的行为。东汉·班固《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”
chú xié qù hài除邪去害邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害。元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
zuǒ lái yòu qù左来右去形容来回折腾。元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“自从把尉迟下在牢里，我则要所算了他性命，又被这不知趣的徐茂公，左来右去打搅，怎生是好？”
dà shì qù yǐ大事去矣去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”
rén lái kè qù人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。清 曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
qù àn tóu míng去暗投明脱离黑暗势力，走向光明的道路。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“今愚弟来归，实是去暗投明，脱鬼成人之幸。”
guà guān guī qù挂冠归去冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
chūn qù dōng lái春去冬来春天过去，冬天到来。形容时光流逝《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
qù tiān chǐ wǔ去天尺五①谓与宫廷相近。②极言地势之高。宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
chén yán wù qù陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
yǒu qù wú huí有去无回只有出去的，没有回来的。柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
zhǎn tóu qù wěi斩头去尾斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。叶剑英《伟大的战略决战》：“由于我军执行了上述方针，华北敌人即被我军斩头去尾，一截一截地被各个歼灭。”
méi lái yǎn qù眉来眼去形容以眉目传情。多用于男女情爱。也比喻坏人之间勾勾搭搭。宋 辛弃疾《满江红 赣州席上呈太守陈季陵侍郎》：“落日苍茫，风才定，片帆无力。还记得，眉来眼去，水光山色。”
lái yíng qù sòng来迎去送来者迎之，去者送之。五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
shuō lái dào qù说来道去指众说纷纭。周立波《桐花没有开》：“一大伙人，你一句，我一句，说来道去，搞得好几个生产组长也五心不定，都不开口了。”
guò yì bù qù过意不去心里感到不安。明·施耐庵《水浒传》第24回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地伏侍武松，武松倒过意不去。”
xiāng qù wú jǐ相去无几去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”
jiě nián qù fù解粘去缚解：消除；缚：拘束。解除粘着和拘束明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。”
dōng lái xī qù东来西去谓行人来来往往。唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。”
fēng lǐ lái yǔ lǐ qù风里来雨里去形容生活、工作勤苦。胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人家淋成这样，也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚？”
rén qù lóu kōng人去楼空人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。唐 崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
yī qù bù fǎn一去不返返：回来。一去就不再回来了。梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
xiào sǐ wù qù效死勿去指竭尽忠诚。《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
yī qù bù fù huán一去不复还复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
yǐ shā qù shā以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。先秦 商鞅《商君书 画策》：“以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽重刑可也。”
xiào sǐ fú qù效死弗去效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去。”
nǐ lái wǒ qù你来我去指亲朋好友之间交往频繁明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
lóng qù dǐng hú龙去鼎湖指帝王去世。典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
qù shí cún xìn去食存信比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
yǐ zhàn qù zhàn以战去战用战争消灭战争。先秦 商鞅《商君书 画策》：“故以战去战，虽战可也。”
guò qù wèi lái过去未来已往的和今后的。明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“那时天台韶国师是个得道的祖师，能知过去未来之事。”
guā gǔ qù dú刮骨去毒刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù汤里来，水里去指银钱随手来随手去，留不住。明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
lái yīn qù guǒ来因去果指事情的来龙去脉。谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
gāo jǔ yuǎn qù高举远去举：起飞。指远离官场，隐居起来。宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
hé qù hé cóng何去何从去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？”
qù hài xīng lì去害兴利去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”
xīn qù nán liú心去难留去：离开。心已在别处，难以挽留。南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
yǐ xíng qù xíng以刑去刑用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”高亨注：“‘轻其重者’一句是衍文，《韩非子·饬令篇》无，是其证。”又《去强》：“以刑去刑，国治。”
shuō bù guò qù说不过去不合情理，无法交代。
hū lái hè qù呼来喝去呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。明 吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
qù gù jiù xīn去故就新就：归于，留下。除去旧的，留下新的。《史记 律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
dà jiāng dōng qù大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
hé zé liú，bù hé zé qù合则留，不合则去合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
fān lái fù qù翻来复去翻：翻转。形容做事多次重复。宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
qù qí zāo pò，cún qí jīng huá去其糟粕，存其精华糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。”
fú xiù ér qù拂袖而去拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
shěng yù qù shē省欲去奢省：减少；奢：奢侈。免掉过分的欲念，去除奢侈。汉·襄楷《复上书》：“又闻宫中立黄老浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶死，省欲去奢。”
kū xíng qù pí刳形去皮谓忘却形体和家国，而任乎自然。
hū zhī jí zhì，huī zhī jí qù呼之即至，挥之即去呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。”
lái zōng qù lù来踪去路见“来踪去迹”。清·文康《儿女英雄传》第32回：“如今我竟要求你的大笔，把我的来踪去路，实打实有一句说一句，给我说这么一篇。”
bìng qù rú chōu sī病去如抽丝形容病愈很快而且彻底。霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“可是，这病来如山倒，病去如抽丝，就慢慢儿地养着吧，急也没用。”
wù shí qù huá务实去华华：浮华。讲究实际，去掉浮华。宋·范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反所收视，养恬之义相应。”
pǐ qù tai lái否去泰来指厄运过去，好运到来。前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
lái qù cōng cōng来去匆匆形容来和去迅速王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
qù wēi jiù ān去危就安离开危险，达到平安。《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。”
qù nì xiào shùn去逆效顺逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“如能去逆效顺，因事建功，明设科条，以示褒劝。”
qù wú cún jīng去芜存菁芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。
lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
zhì yán qù yán至言去言至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。”
qù gù nà xīn去故纳新犹言去旧迎新。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
diān lái bǒ qù颠来簸去连续、反覆地颠簸。巴金《发的故事 星七》：“车子虽然走得慢，但是震动得十分厉害，把站立的客人颠来簸去。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
zhuō jiāng guān lǐ qù捉将官里去指被朝廷、官府捉去。宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷：“朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”
qǔ qí jīng huá，qù qí zāo pò取其精华，去其糟粕糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
qù tai qù shèn去太去甚见“去泰去甚”。唐·刘知幾《史通·世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎。”
chūn qù xià lái春去夏来春天过去，夏天到来。形容时光流逝
bù rú guī qù不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。宋 梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
fǎn lái fù qù返来复去谓多次重复。柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
zhāo zhī jí lái，huī zhī jí qù招之即来，挥之即去挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。宋·苏轼《王仲仪真赞序》：“至于缓急之际，决大策，安大众，呼之则来，挥之则散者，唯世臣巨室为能。”
wú kě nài hé huā luò qù无可奈何花落去对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
yǐ huǒ qù é以火去蛾娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。《太平御史》卷九四四引《韩子》：“以火去蛾蛾愈多，以鱼殴蝇蝇愈至。”
qù běn qū mò去本趋末见“去本就末”。西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
lái qù wú zōng来去无踪踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
qù xié guī zhèng去邪归正指去掉邪恶，归于正道。《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
qù ér zhī tā去而之他去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东郭墦间，之祭者，乞其余，不足，又去而之他。”
fān lái fù qù番来复去番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
bá kuí qù zhī拔葵去织比喻做官的不与人民争利。晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”

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