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成语解释出处
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
lǘ chún mǎ zuǐ驴唇马嘴比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨幢，到处逞驴唇马嘴。”
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
mǎ fàng nán shān马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
bīng huāng mǎ luàn兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。明 陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
sì mǎ gāo mén驷马高门《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”
mǎ niú qí fēng马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
chē zài mǎ qián车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
biān cháng bù jí mǎ fù鞭长不及马腹及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
dòu jī zǒu mǎ斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。《汉书·宣帝纪》：“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。”
mǎ chǐ tú zēng马齿徒增马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。《穀梁传 僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
mǎ chǐ jiā zhǎng马齿加长马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华，没有成就。《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”
mǎ chǐ tú cháng马齿徒长见“马齿徒增”。《穀梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
quǎn mǎ chǐ suǒ犬马齿索齿索：没牙。狗和马老了，牙都掉光了。谦称自己年老体衰。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“迫于岁暮，犬马齿索。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥偬形容军务繁忙。戎：古代兵器的总称；戎马；借指军事；倥偬；事多；繁忙。清 百一居士《壶天录》：“然至于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。”
bǎo mǎ xiāng chē宝马香车华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。唐 沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”
xiāng chē bǎo mǎ香车宝马华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”
lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ驴头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。清·吴敬梓《儒林外史》第52回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。”
què mǎ yú lóng雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”语出《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
jīn gē tiě mǎ金戈铁马金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。《新五代史 李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心比喻人所共知的野心。晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
héng gē pán mǎ横戈盘马犹横戈跃马。宋·陆游《蝶恋花·离小益作》词：“忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。”
zhǐ gē sàn mǎ止戈散马停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”
héng gē yuè mǎ横戈跃马横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
tiě mǎ jīn gē铁马金戈①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折：“忆当年铁马金戈，自桃园初结义，把尊兄辅佐。”
chí gē shì mǎ持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试。《红楼梦》第七九回：“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马。“
lì gē mò mǎ砺戈秣马磨戈喂马。比喻作好战斗准备。《旧唐书·刘仁轨传》：“宜砺戈秣马，击其不意，彼既无备，何攻不克。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
qiān bīng wàn mǎ千兵万马犹千军万马。《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
chuāng jiān guò mǎ窗间过马形容时间过得很快。元 吴弘道《醉高歌 叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”
bì chē nú mǎ弊车驽马敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
bīng huāng mǎ luàn兵荒马乱兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
qí mǎ dǐng bāo骑马顶包包：包裹。骑着马顶着包。比喻分不清事物之间的关系。《嘻谈续录》：“恐马负太沉，顶在头上，可省马力。”
bù shí mǎ gān不识马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
nán rén jià chuán，běi rén chèng mǎ南人驾船，北人乘马南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
dān qiāng dú mǎ单枪独马比喻孤身一人或单独行动。清 蘧园《负曝闲谈》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻找了那位帮带。”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。清 魏子安《花月痕》第五回：“明中之暗，正中之侧，侧中之正，草蛇灰线，马迹蛛丝。”
wǔ dāo yuè mǎ舞刀跃马挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“岳胜怒曰：‘好贼奴，敢如此大言！’舞刀跃马，直取天佑。”
gāo chē dà mǎ高车大马高车：车盖很高的车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。唐·李商隐《偶成赠四同舍》：“诘旦天门传奏章，高车大马来煌煌。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹指车马行过的痕迹。宋 朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
mǎ qián xiǎo zú马前小卒卒：兵；走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。清·邹容《革命军》：“皇汉民族亡国后之二百六十年；岁次癸卯之月日革命军中马前卒邹容记。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
fàng mǎ huá yáng放马华阳谓不再用兵。北魏·郦道元《水经注·河四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”
quǎn mǎ zhī jí犬马之疾谦称自己的疾病。汉·张衡《东京赋》：“值余有犬马之疾，不能究其精详。”
sù chē bái mǎ素车白马旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
lǎo mǎ liàn zhàn老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马装饰华丽的车马。晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
máng rén xiā mǎ盲人瞎马失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞；非常危险。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
mǎ gé shèng shī马革盛尸见“马革裹尸”。金·何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”
huā mǎ diào zuǐ花马掉嘴花言巧语地耍嘴皮子。清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“你不用和我花马掉嘴的！咱们清水下杂面——你吃我看……你别糊涂油蒙了心，打量我们不知你府上的事呢！”
chōu jiǎn lù mǎ抽简禄马抽简：抽竹简占卦；禄马：禄存与天马。指算命占卦。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第33回：“因为能与人抽简禄马，川中起他一个混名叫做‘杨抽马’。”
quǎn mǎ zhī lì犬马之力犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。明·施耐庵《水浒传》第67回：“不才愿施犬马之力，同共替天行道。”
tiān sù mǎ jiǎo天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。《史记·刺客列传论》：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”
mǎ pí rén juàn马疲人倦疲：疲劳；倦：劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马塞马。清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
zǒu jí bēn mǎ走及奔马走：跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快。《周书·达奚武传》：“震字猛略，少骁勇，便骑射，走及奔马，臂力过人。”
sì mǎ xuān chē驷马轩车见“驷马高车”。清·方文《为陈俞公五十初度》诗：“驷马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。”
zòng mǎ héng dāo纵马横刀纵：放。比喻勇敢、剽悍。元·郑光祖《老君堂》第二折：“我与你纵马横刀去战敌，杀气腾腾映日起，助阵鼓凯春雷。”
chē dài mǎ fán车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。三国 魏 曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
zǒu mǎ zhī rèn走马之任骑着马去上任。指官员出任新的职位。元·马致远《青衫泪》楔子：“目今主上图治心切，不尚浮藻，将某左迁江州司马，刻日走马之任。”
zhú mǎ zhī hǎo竹马之好竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。”
xiān chē jiàn mǎ鲜车健马见“鲜车怒马”。唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”
gāo chē sì mǎ高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
mǎ chí méi jí马迟枚疾见“马工枚速”。清·陈祖范《寄沈归愚》诗：“鹤怨猿惊怀故地，马迟枚疾斗新篇。”
mǎ féi rén zhuàng马肥人壮壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。元·无名氏《射柳棰丸》第一折：“某麾下番兵浩大，猛将英雄，马肥人壮，不时在边抢掳。”
quǎn mǎ zhī bào犬马之报愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”
shù bīng mò mǎ束兵秣马犹厉兵秣马。明·罗贯中《三国演义》第21回：“束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中，撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。”
lì bīng mò mǎ历兵秣马磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
pǐ mǎ dān xiào匹马单鎗见“匹马单枪”。
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮喻身体健壮、气宇轩昂。欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
sù sī liáng mǎ素丝良马以之为礼遇贤士之辞。《诗 鄘风 干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”
xǐ bīng mù mǎ洗兵牧马洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。宋 李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。”
chē dài mǎ fán车怠马烦车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之一：“车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜辉。”
sì mǎ mò zhuī驷马莫追见“驷马难追”。明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”
mǎi mǎ zhāo bīng买马招兵见“买马招军”。《再生缘》第三回：“今中既到山中住，少不得，买马招兵尽壮怀。”
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角蛇生毛，马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。章炳麟《王天论》：“国家者如机关木人，有作用而无自性，如蛇毛马角，有名言而非实存。”
chē mǎ pián tián车马骈阗车马聚集很多。形容非常热闹。唐 杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”
sì mǎ bù zhuī驷马不追见“驷马难追”。《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”《魏书·刑罚志》：“何得非正刑书，施行四海。刑名一失，驷马不追。”
xuǎn bīng mò mǎ选兵秣马选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。宋欧阳修《准诏言事上书》：“今若敕励诸将选兵秣马，疾入西界，但能痛败昊贼一阵，则吾军威大振而虏汁沮矣。”
wǔ huā shā mǎ五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。
zǒu mǎ dēng走马灯比喻来往穿梭不停的事物。明·施耐庵《水浒传》第113回：“试看旋转烽烟里，真似元宵走马灯。”
qián mǎ xián méi钳马衔枚钳马：夹马嘴器具；枚：形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口，人衔枚。南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“宜选敢悍数千，骛行潜掩，偃旗裹甲，钳马衔枚。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
chē tián mǎ ài车填马隘指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。明 高明《琵琶记 牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
dé mǎ shēng zāi得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
chē fán mǎ bì车烦马毙形容旅途劳顿困乏。明 汪道昆《洛水悲》：“你看白日西弛，黄河东逝，车烦马毙，前驱不行，不免在此假宿一宵，多少是好。”

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