| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yǎn gé dǎo gē偃革倒戈 | 指停息武备，不事战争。 | 元·刘壎《隐居通议·经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事；今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？” |
| yǎn wǔ xī gē偃武息戈 | 停息武备，不事战争。 | 《后汉书·公孙述传》：“嚣（隗嚣）不及此时推危乘胜，以争天命，而退欲为西伯之事，尊章句，宾友处士，偃武息戈，卑辞事汉，喟然自以文王复出也。” |
| tāo gē yǎn wǔ韬戈偃武 | 收藏兵器，停止武备。谓息兵修文。 | 《隋书·炀帝纪》：“译靡绝时，书无虚目，韬戈偃武，天下晏如。” |
| qǐ yǎn wéi shù起偃为竖 | 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》：“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。” |
| qián hé hòu yǎn前合后偃 | 偃：倒。身体前后晃动，不能自持 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。” |
| yǎn wǔ chóng wén偃武崇文 | 停息武备，崇尚文教。 | 《魏书·咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。” |
| cǎo yǎn fēng cóng草偃风从 | 见“风行草偃”。 | |
| wén xiū wǔ yǎn文修武偃 | 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。 | 唐·王起《鼋鼍为梁赋》：“我皇仁治道丰，文修武偃，要荒毕服。” |
| yǎn wǔ xiū bīng偃武休兵 | 见“偃武息戈”。 | 宋·岳飞《乞解军务第三札子》：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；偃武休兵，可期岁月。” |
| yǎn wǔ qióng bīng偃武櫜兵 | 见“偃武息戈”。 | 《北史·高允传》：“偃武櫜兵，唯文是恤。” |
| yǎn wǔ xīng wén偃武兴文 | 同“偃武修文”。 | 《汉书·循吏传·黄霸》：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。” |
| yǎn wǔ xiū wén偃武修文 | 偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。 | 《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。” |
| yǎn bīng xiū wén偃兵修文 | 同“偃武修文”。 | 《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” |
| yǎn gé shàng wén偃革尚文 | 停息武备，注重文教。 | 《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。” |
| fēng xíng cǎo yǎn风行草偃 | 行：过；吹过；偃：卧倒；倒伏。风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” |
| yǎn qí pú gǔ偃旗仆鼓 | 见“偃旗息鼓”。 | 宋·苏洵《权书·法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。” |
| yǎn qí wò gǔ偃旗卧鼓 | 见“偃旗息鼓”。 | 《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。” |
| yǎn jiǎ xī bīng偃甲息兵 | 甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。 | |
| fēng xíng gé yǎn风行革偃 | 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 | 《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” |
| xiū wén yǎn wǔ修文偃武 | 提倡文教，停息武备。 | 唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。” |
| yǎn bīng xī jiǎ偃兵息甲 | 偃：放倒。放倒武器，收起盔甲。指停止战争。 | 后魏·高允《征士歌》：“于是偃兵息甲，修立文学。” |
| huà ruò yǎn cǎo化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” | 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| yǎn shǔ yǐn hé偃鼠饮河 | 比喻所需极有限。 | 《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。” |
| wò gǔ yǎn qí卧鼓偃旗 | 卧鼓：停止敲鼓；偃旗：放倒旗子。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。 | 《周书·王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川，城内卧鼓偃旗，若无人者。” |
| yǎn wǔ xíng wén偃武行文 | 同“偃武修文”。 | 《史记·留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不复用兵乎？” |
| bīng xiāo gé yǎn兵销革偃 | 销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。 | 前蜀 杜光庭《本命醮南斗词》：“垂回凶度厄之慈，开辍死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调。” |
| wǔ yǎn wén xiū武偃文修 | 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 | 明汤显祖《还魂记 榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！” |
| yǔ shì yǎn yǎng与世偃仰 | 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| yǎn qí xī gǔ偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。” |
| fēng xiàng cǎo yǎn风向草偃 | 偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。 | 晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望风向草偃，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉！” |
| yǎn wǔ dí wén偃武觌文 | 同“偃武修文”。 | 清·李振裕《祠阙里雅》：“偃武觌文，风行四国。” |
| yǎn gé wéi xuān偃革为轩 | 指停息武备，修治文教。 | 《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。” |
| cǎo yǎn fēng xíng草偃风行 | 见“风行草偃”。 | |
| rì jiǎo yǎn yuè日角偃月 | 旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。 | 晋·袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“[梁后]选入掖庭，相工茅通见之，惊曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣未尝见之。’于是以为贵人。” |