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成语解释出处
yù rén wù wén,mò ruò wù yán欲人勿闻,莫若勿言闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
ruò yǒu suǒ shī若有所失好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。”
chàng rán ruò shī怅然若失怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》:“主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从来。忠泣诉父名,主人怅然若失。”
ruò shì zhòng fù若释重负形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。《旧唐书 高祖纪》:“宜依前典,趋上尊号,若释重负,感泰兼怀。”
máng rán ruò mí茫然若迷茫然:渺茫,模糊不清。迷惑不解的样子。清·夏敬渠《野叟曝言》第62回:“弟前日闻先生正论,因久溺其说,锢蔽已深,竟茫然若迷,莫指一语。”
shén yì zì ruò神意自若见“神色自若”。金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”
cùn yīn ruò suì寸阴若岁岁:年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。《北史 韩禽传》:“班师凯入,诚知非远,相思之甚,寸阴若岁。”
ruò bēng jué jiǎo若崩厥角①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。《书 泰誓中》:“百姓懔懔,若崩厥角。”孔传:“言民畏纣之虐,危惧不安,若崩摧其角,无所容头。”
xí ruò zì rán习若自然若:像。习惯了就像很自然的事。北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。”
ruò yǒu ruò wú若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。明 洪应明《菜根谭 闲适》:“若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”
shì ruò lù rén视若路人看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
jìn dào ruò quán进道若蜷见“进道若退”。
kǒu yōng ruò chuān口壅若川《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”
shì yǒu ruò wú视有若无视:看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。清·李绿园《歧路灯》第78回:“宝之这戏子见怪贤闲事,视有若无。”
ruò chū yī guǐ若出一轨像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似清·陈田《<明诗纪事己签>序》:“嘉靖之季,以诗名者有后七子,李王为之冠,与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
làn ruò pī zhǎng烂若披掌形容对情况非常熟悉。清·王晫《今世说·客止》:“与人言古今成败,烂若披掌,听者忘倦。”
bǐng ruò rì xīng炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星宋 周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
tán ruò xuán hé谈若悬河犹言口若悬河。《司勘集》:“加以谈若悬河,识同藻鉴,车骑填门,履綦沓座,狎梵侣以玄深,结胜流而觞咏。”
yù rén wù zhī,mò ruò wù wéi欲人勿知,莫若勿为想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。《汉书 枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。”
cóng è ruò bēng从恶若崩见“从恶如崩”。《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’”
mìng ruò xuán sī命若悬丝比喻生命垂危。明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”
yàn ruò táo lǐ,lěng ruò bīng shuāng艳如桃李,冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。清 伤时子《苍鹰击 割爱》:“敢道艳如桃李,冷若冰霜,芝兰其馨,金石其操,故是青楼贱质,红粉庸姿。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
zhī zǐ mò ruò fù知子莫若父没有比父亲更了解儿子的了。先秦 管仲《管子 大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊犹言受宠若惊。南朝·梁·殷芸《小说》第二卷:“恐泊泥以浊白水,飘尘以乱清风,是以承命倾筐,闻宠若惊。”
jǔ zhòng ruò qīng举重若轻举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。清 赵翼《瓯北诗话》:“坡诗不尚雄杰一派,其绝人处,在乎议论英爽,笔锋精锐,举重若轻,读之似不甚用力,而力已透十分。”
míng ruò guān huǒ明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。《尚书 盘庚上》:“予若观火。”宋 蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。《金史·谢库德》:“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者,不离左右,亲若手足,元勋之最著者也。”
ruò bù shèng yī若不胜衣形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。《淮南子 氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。”
wēi ruò zhāo lù危若朝露危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎!”
sè ruò sǐ huī色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。先秦 庄周《庄子 盗跖》:“孔子再拜趋走,出门上车,执辔三失,目茫然无见,色若死灰。”
rén shēng ruò jì人生若寄见“人生如寄”。晋·陶潜《荣木》诗:“人生若寄,憔悴有时。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星寥:稀少或疏少;若:像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。唐 韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。《资治通鉴 唐高祖武德六年》:“孝恭将发,与诸将宴集,命取水,忽变为血,在坐皆失色,孝恭举止自若。”
yìn léi shòu ruò印累绶若形容官吏身兼数职,声势显赫。东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,绶若若邪!”
ruò cún ruò wáng若存若亡有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。先秦 李耳《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。清 刘鄂《老残游记续集》第二回:“笑起来一双眼又秀又媚,却是不笑起来又冷若冰霜。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
shǐ zhōng ruò yī始终若一同“始终如一”。《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。”
lǚ xiǎn ruò yí履险若夷见“履险如夷”。《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
ruò yǐn ruò xiǎn若隐若显若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。宋 赵佶《宣和画谱 山水三》:“作《风烟欲雨图》,非阴非霁,如梅天雾晓,霏微暗霭之状,殊有深思,使他人想象于微茫之间,若隐若显,不能穷也。”
páng ruò wú rén旁若无人旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“高渐离击筑,荆柯和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现好像隐没了;又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》:“无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运有福而长今。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉守身:保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。清·文康《儿女英雄传》第23回:“何况这位姑娘,守身若玉,丽志如冰。”
jìng ruò shén míng敬若神明神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”
tài shān ruò lì泰山若厉厉:通“砺”,磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爱及苗裔。”
fèng ruò shén míng奉若神明奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
wéi huǐ fú cuī,wéi shé ruò hé为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”
shén tài zì ruò神态自若神态:神情态度;自若:不拘束,不变常态。精神态度自如高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“所以并不觉得失望,神态自若地问道:‘你们杭州的房子是怎样的格局?’”
jí zhī ruò chóu疾之若仇疾:憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。《晋书·阮籍传》:“由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比邻表达对远方友人的情谊。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”
xī tì ruò lì夕惕若厉若:如;厉:危。朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。《易 干》:“君子终日干干,夕惕若厉,无咎。”
cóng róng zì ruò从容自若沉着镇静,神态自若。张天民《创业》:“华程从容自若。”
ruò lí ruò jí若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十:“大抵总宪戆直凌人,岳岳觥觥,朝士必多未满,而与和相若离若即,又未尝不稍敛其锋棱,一时众口诋諆,遂有师相门生之谤。”
xīn ruò sǐ huī心若死灰形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。《淮南子·精神训》:“若然者,正肝胆,遗耳目,心志专于内,通达耦于一,居不知所为,行不知所之,浑然而往逯然而来,形若槁木,心若死灰。”
zhèn dìng zì ruò镇定自若指面对灾难时冷静的表现。王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”
jí è ruò chóu疾恶若仇疾:憎恨;恶:坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。汉·孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜月,见善若惊,疾恶若仇。”
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂高兴得几乎发狂
sī ruò quán yǒng思若泉涌思:思绪,文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。宋·王禹偁《谢赐御制月诗表》:“伏惟尊号皇帝陛下精心六义,思若泉涌,锐意万机,居多暇曰。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
ruò míng ruò àn若明若暗好像明亮;又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。毛泽东《改造我们的学习》:“单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。”
ān zhī ruò mìng安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。先秦 庄周《庄子 人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
pàn ruò tiān yuān判若天渊相差悬殊;像天上和深渊那样不同。清 朱庭珍《筱园诗话》:“不过用心于一两字间,斟酌而出,即判若天渊,个中分寸所争,毫厘千里。”
miǎo ruò shān hé邈若山河形容遥远得如隔山河。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“今日视此虽近,邈若山河。”
miǎo ruò hé shān邈若河山同“邈若山河”。清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》:“今近在咫尺,而邈若河山,恨何如也!”
ruò wú qí shì若无其事好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”
yí rán zì ruò夷然自若指神态镇定,与平常一样。《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
piān ruò jīn hóng翩若惊鸿翩:轻快;轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁;形容姿态轻盈。三国 魏 曹植《洛神赋》:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。”
báng ruò wú rén傍若无人好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
zhì ruò wǎng wén置若罔闻置:放;若:好像;罔:没有;闻:听见。放在一边;好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。明 朱国祯《涌幢小品》:“当中书言时,沈宜厉声力折,只因心中恼他,置若罔闻。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”
gān xīn ruò liè肝心若裂比喻极痛心。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“腾用伤悼,肝心若裂。”
ruò áo guǐ něi若敖鬼馁若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。《左传·宣公四年》:“若敖氏之鬼,不其馁尔?”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊宠:赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴;又不安。宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。”
shēn cáng ruò xū深藏若虚把宝物藏起来,好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》:“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”
yì qì zì ruò意气自若自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。”
xū rán ruò shén须髯若神指胡须长得很美,如同神人。
miàn ruò sǐ huī面若死灰形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。西汉·司马迁《史记·修务训》:“昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉墨,涕液交集。”
zhū ruò cǐ lèi诸若此类同“诸如此类”。清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六:“诸若此类,注所未及,讵可以非注所有,而谓为异说乎?”
jí è ruò chóu疾恶若雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。汉 孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若雠。”
ruò shè yuān bīng若涉渊冰比喻处境艰险。同“若涉渊水”。宋 陈亮《论励臣之道》:“朕承太上皇亮付托之重,念国家之深耻,志在复雠,八年于兹,若涉渊冰,未知攸济。”
ài cái ruò kě爱才若渴才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才。清 沈德潜《说诗晬语》下卷:“读少陵诗,如见其忧国伤时;其世不我容,爱才若渴者,昌黎之诗也。”
jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī,tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
qíng ruò shǒu zú情若手足手足:指兄弟。情谊深厚,如同兄弟一样。《剪灯新话·孙恭人传》:“乃顾视其卒,周其饮食,宽其桎梏,情若手足,卒感激入骨。”
niú mǎ bù ruò牛马不若若;如。不如牛和马。形容极其劳苦。明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》:“人生作吏甚苦,而作令为尤苦,若作吴令,则其苦万万倍,直牛马不若矣。”
càn ruò fán xīng灿若繁星灿:灿烂。繁:众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘指人无耻,行为像猪狗一样。西汉 贾谊《论治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘。”
yǐn ruò dí guó隐若敌国隐:威严庄重的样子;若:象;敌:匹敌,同等;敌国:相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。西汉 司马迁《史记 游侠列传》:“吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:‘吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。’天下骚动,宰相得之若得一敌国云。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时,气候调和。语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折:“雨旸时若在仁君,鼎鼐调和有大臣。”
guī zhī ruò shuǐ归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》:“德行教训,加于诸侯;慈爱利泽,加于百姓。故海内归之若流水。”
zì ruò tú yā字若涂鸦涂鸦:比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚。唐·卢全《示添丁》诗:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”
dà zhí ruò qū,dà qiǎo ruò zhuō大直若屈,大巧若拙直:正直;屈:理亏;巧:灵巧;拙:笨拙。很正直的人表面好像枉屈,很灵巧的人表面好像笨拙。春秋·楚·李耳《老子》第45章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
dà zhí ruò qū大直若屈亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。”
xū huái ruò gǔ虚怀若谷谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。先秦 李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
ruò hé fú jié若合符节比喻两者完全吻合。《孟子 离娄下》:“[舜和文王]得志行乎中国,若合符节。先圣后圣,其揆一也。”
huān xǐ ruò kuáng欢喜若狂欢喜得好像发疯一样。形容高兴到了极点。郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》:“武汉三镇的人真是欢喜若狂,一直热闹了一个通夜。”
shuǎng rán ruò shī爽然若失爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传论》:“读《服鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”
tán xiào zì ruò谈笑自若指在不平常的情况下;有说有笑;同平常一样。自若:跟平常一样。晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》:“宁受攻累日,敌设高楼。雨射城中,士众皆惧,惟宁谈笑自若。”
ruò yào rén bù zhī,chú fēi jǐ mò wéi若要人不知,除非己莫为要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
dāi ruò mù jī呆若木鸡愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。先秦 庄周《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”