主菜单
首页成语词典俗的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个俗的成语
成语解释出处
chāo rán jué sú超然绝俗高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
dūn fēng lì sú敦风厉俗使民风纯朴敦厚。《魏书 郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。”
kàng chén zǒu sú抗尘走俗形容为了名利，到处奔走钻营。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”
rù xiāng suí sú入乡随俗到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
sú yàn kǒu bēi俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
hún sú hé guāng浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。先秦 李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”
bài sú shāng huà败俗伤化指败坏社会道德风气。《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
shù sú lì huà树俗立化树立风俗教化。《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
wéi shì jué sú违世绝俗同“违时绝俗”。宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂广大人民群众都能懂得。邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
yì zhèng shū sú异政殊俗异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”
qí fēng yì sú奇风异俗奇特的习惯和风俗。郭沫若《苏联纪行·七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。”
fán fū sú zǐ凡夫俗子泛指平庸的人。清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
jiāo fēng bó sú浇风薄俗指社会风气轻浮庸俗。唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
yí fēng gé sú移风革俗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。《魏书 高闾传》：“移风革俗，天保载定。”
sú bù kě nài俗不可耐庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
gé fēng yì sú革风易俗改变风气和习俗。
gǎi sú qiān fēng改俗迁风迁：改。改变风俗习气。《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
jīng shì jué sú惊世绝俗谓卓绝特异，使世人震动。宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”
wù yīn sú fù物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。唐·郑启《开天传信记》：“天下大治，河清海晏，物殷俗阜。”
cūn jīn sú gǔ村筋俗骨村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪。明·无名氏《苏九淫奔》第四折：“不解他粉黛蛾眉心上事，这才是村筋俗骨下场头。”
yí fēng yì sú移风易俗移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。西汉 戴圣《礼记 乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”
dùn shì lí sú遁世离俗谓隐居而屏绝世俗往来。《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
chāo sú jué wù逴俗绝物犹言超世绝俗。清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”
wéi shì yì sú违世异俗同“违时绝俗”。《宣和书谱·宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
biàn róng gǎi sú变容改俗指改变风貌习俗。《吕氏春秋 上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
qī shì wǎng sú欺世罔俗罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。汉·张衡《请禁绝图箴疏》：“至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。”
cǎi fēng wèn sú采风问俗风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
jiù shí lì sú救时厉俗匡救时弊，纠正风气。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
qī shì huò sú欺世惑俗欺骗世人，破坏习俗。郭沫若《惠施的思想与性格》：“在思想革命的时期，一种学论初出世时，谁不受人非难，被诋为非圣无法，离经畔道，欺世惑俗，乃至处于极刑呢？”
wéi shí jué sú违时绝俗违背世俗常情，与众不同。《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
bì sú qū xīn避俗趋新避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
bù luò sú tào不落俗套落：停留，定正。不因袭陈旧的格式。臧克家《京华练笔三十年》：“我学习写点评论性质的文章，给自己立两个标准。一个是独立思考，另一个是不落俗套。”
ān yú gù sú，nì yú jiù wén安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
zhēng tiān kàng sú争天抗俗与大自然斗争，同落后的风俗习惯抗衡。
huá shì dòng sú哗世动俗用浮夸的言行去惊动世俗之人。宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
jiàng xīn shùn sú降心顺俗降低心志，随顺流俗。三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉。”
fèn shí jí sú愤时疾俗同“愤世嫉俗”。《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
fán tāi sú gǔ凡胎俗骨凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。明·无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”
yàn měi jué sú艳美绝俗绝俗：远超过寻常。形容女子相貌明艳美丽，远远超过一般人。清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“一日，生于隘巷中，见一女郎，艳美绝俗，从以小鬟，仅六七岁。”
yí sú jué chén遗俗绝尘谓超脱尘俗而避世隐居。清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
wéi xiāng fù sú违乡负俗离别家乡，违背世俗。南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。”
shāng jiào bài sú伤教败俗见“伤化败俗”。明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
qì sú chū jiā弃俗出家弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。”
ē shì mèi sú阿世媚俗阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
fěi yù zài sú诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
kuāng miù zhèng sú匡谬正俗纠正错误，矫正陋习。唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
fēng yí sú gǎi风移俗改移：改变。转移风气，改变习俗。晋·李氏《先贤行状》：“迁济阴太守，以德让为政，风移俗改。”
fēi dùn lí sú飞遁离俗飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。三国 魏 曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
wèi néng miǎn sú未能免俗没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”
jiǎn ào jué sú简傲绝俗指高傲而超越世俗。清 王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
rù guó wèn sú入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
jiǎo shì lì sú矫世励俗矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。宋·王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”
mǐn shí bìng sú悯时病俗指忧虑时俗。宋 曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
jué guó shū sú绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。”
chū jiā qì sú出家弃俗弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？”
dùn shì jué sú遁世绝俗见“遁世离俗”。明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
fèn shì jí sú忿世嫉俗同“愤世嫉俗”。鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
rù xiāng wèn sú入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”
jiǎo shì lì sú矫世厉俗改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。明 唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”
guān fēng chá sú观风察俗观察国风民俗。唐·刘知幾《史通·载文》：“其理谠而切，其文简而要，足以惩恶劝善，观风察俗者矣。”
jī tān lì sú激贪厉俗谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。《梁书·萧颖达传》：“在于布衣，穷居介然之行，尚可以激贪厉俗，惇此薄夫。”
bù tóng liú sú不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。《礼记 射义》：“不从流俗。
xí sú yí xìng习俗移性风俗习惯可以改变人的习性。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。”
xí sú yí rén习俗移人指风俗习惯可以改变人的本性。汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！”
xí fēi chéng sú习非成俗指习惯于不好的东西而成风尚。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
xí yǐ chéng sú习以成俗俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
shì sú zhī jiàn世俗之见世人的庸俗见解。
biān yōng zhēn sú砭庸针俗砭：古代治病用的石针，治疗。救治凡庸鄙陋。清 龚炜《巢林笔谈 双忠寺碑文》：“其论足以扶教维风，其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
diào fēng biàn sú调风变俗犹言移风易俗。《南齐书·崔祖思传》：“详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。驰禽荒色，长违清编，嗜音酣酒，守官不徙，物识义方，且惧且劝，则调风变俗，不俟终日。”
gāo shì hài sú高世骇俗高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
shí yí sú yì时移俗易移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“是故世异则事变，时移则俗易。”
jué chén bá sú绝尘拔俗绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。”
jué sú lí shì绝俗离世绝俗：与世隔绝。远离世俗尘世。东汉·班固《汉书·王褒传》：“何必偃卬诎信若彭祖，昫嘘呼吸如侨、松，眇然绝俗离世哉！”
shì rǎo sú luàn世扰俗乱社会骚乱，风气败坏。汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
fù sú zhī lèi负俗之累因不谐于流俗而受到的讥议。汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”
jī xí chéng sú积习成俗一种做法反复多次实施就成了习俗。晋 申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”
bù sēng bù sú不僧不俗僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
gāo qíng mài sú高情迈俗迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
gāo jié mài sú高节迈俗迈：超逸。指志节高超脱俗。《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
xiāng xí chéng sú相习成俗习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
xǐng fāng guān sú省方观俗省：察看。观察各地风俗民情。《周书·窦炽传》：“得一睹诛剪鲸鲵，廓清寰宇，省方观俗，登岳告成，然后归魂泉壤。”
yǎ sú gòng shǎng雅俗共赏雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
shāng huà bài sú伤化败俗败坏教化和风俗。《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。”
bài sú shāng fēng败俗伤风指败坏社会道德风气。参见“败俗伤化”。
shāng fēng bài sú伤风败俗伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”
yī biǎo fēi sú一表非俗形容人的仪表非比寻常。元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”
jīng shì zhèn sú惊世震俗见“惊世骇俗”。宋·王安石《余姚县海塘记》：“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。”
bái dīng sú kè白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。明 无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
fán táo sú lǐ凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
biàn sú yì jiào变俗易教改变原有的习俗和教化。《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
yī mín tóng sú一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
yuē dìng sú chéng约定俗成指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
yí shì jué sú遗世绝俗遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
suí sú fú chén随俗浮沉自己没有一定的想法，随着潮流走。汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
mín qíng tǔ sú民情土俗一地的人情世故，风俗习惯。清·恽敬《与福子申》：“顺德近接省会，民情土俗，仁弟必一一措置得宜。”
cóng sú fú chén从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
chāo chén chū sú超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
chāo shì jué sú超世绝俗见“超俗绝世”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”

传承国学经典 弘扬传统文化

诗文| 古籍| 字典| 词典| 名句| 成语| 作文

Copyright© 盘文网