| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shàng xū zhōng kuì尚虚中馈 | 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| zhōng kuì yóu xū中馈犹虚 | 指没有妻子。 | 《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| shí jiāng wǔ kuì十浆五馈 | 典出《列子 黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。 | 典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’” |
| zhōng kuì zhī sī中馈之思 | 中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 | 《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| qǐn kuì bù ān寝馈不安 | 馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。 | 曾朴《孽海花》第26回：“水陆处处失败，关隘节节陷落，反觉得忧心如捣，寝馈不安。” |
| táo lǐ zhī kuì桃李之馈 | 《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。 | 《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。” |
| zuò pín zhī liáng馈贫之粮 | 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。” |
| yī kuì shí qǐ一馈十起 | 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 | 西汉 刘安《淮南子 汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。” |
| zhōng kuì fá rén中馈乏人 | 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| qǐn kuì shū zhōng寝馈书中 | | |
| qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色 | 馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。 | 郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。” |