主菜单
首页成语词典不的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个不的成语
成语解释出处
bù míng yī qián不名一钱名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱，寄死人家。”
háo máo bù fàn毫毛不犯毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。晋·常璩《华阳国志·广汉士女》：“纯独清廉，毫毛不犯，夷汉歌叹，表闻三司。”又《南中志·宁州》：“广汉郑纯，独尚清廉，毫毛不犯，夷汉歌咏，表荐无数。”
bù zú jiè yì不足介意不值得放在心上。明 陶宗仪《辍耕录 落水兰亭》：“大风覆舟，行李皆淹溺无余，彝斋立浅水中，手持此帖，示人曰：‘《兰亭》在此，馀不足介吾意也。”
yú bù ān xiá瑜不揜瑕见“瑜不掩瑕”。《礼记·聘礼》作“瑜不揜瑕”。郑玄注：“瑕，玉之病也。瑜，其中间美者。”
méi shì bù yú没世不渝终身不变。郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
bù wàng mǔ xùn不忘母训指不忘记母亲的教诲。
bá bù chū jiǎo拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。司马文森《风雨桐江》第四章：“天保娘叹了口气：‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
bù huò zhī nián不惑之年惑：迷惑；年：年龄。不迷惑的年龄；人到四十岁；称“不惑之年”；意思是人到此时已掌握知识；能明辨事理而不致迷惑。先秦 孔子《论语 为政》：“四十而不惑。”
piàn jiǎ bù guī片甲不归片：单，只；甲：铠甲。形容全军覆没。《平鬼传》第六回：“不如俺先杀向前去，给他一个措手不及，杀他一个片甲不归，方知俺的厉害。”
duàn rán bù kě断然不可断然：坚决果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“景清道：‘贤侄，此事断然不可。’”
sàng yán bù wén丧言不文文：文体，辞采。指居丧其间言辞要质朴。《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
wán shì bù gōng玩世不恭旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
yán bù dǎi yì言不逮意见“言不达意”。宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”
lù bù shí yí路不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
bù gǎn gǒu tóng不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
bù è ér yán不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。《周易 遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
jiàn bù kě zhǎng渐不可长指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送谭州居住。”
jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。《汉书 司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
zhòu yǔ bù zhōng rì骤雨不终日骤：急速；终：竟，从开始到末了；终日：整天。攀雨下不了整天。比喻势头很猛不能持久。春秋·楚·李耳《老子》第23章：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
zhòu bù jí fáng骤不及防谓事情来得突然，使人不及防备。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“我海军亦于天明发炮，向丹水池一带清军射击，毁美孚洋油栈及火车五辆。清军骤不及防，退之二道桥。”
shǒu jié bù yí守节不移坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。西汉·刘向《新序·节士》：“子为父死无所恨，守节不移，虽有鈇钺汤镬之诛而不惧也。”
qín shòu bù rú禽兽不如连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。《晋书·阮籍传》：“杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”
bù fèn bù qǐ不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言 三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
bù chǐ xiāng shī不耻相师不以互相学习为耻。
hǎo è bù tóng好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”
bù kān yán zhuàng不堪言状指无法用语言来形容。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回：“然而我在南京住了几时，官场上面的举动，也见了许多，竟有不堪言状的。”
bǐng qì bù xī屏气不息屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“屏气似不息者。”
bù kān shì tīng不堪视听堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。”
zhōng zhēn bù yú忠贞不渝忠诚坚定；永不改变。忠：忠诚；贞：有操守；坚定；渝：改变。郭小川《团泊洼的秋天》：“战士自有战士的爱情；忠贞不渝，新美如画。”
nèi xǐng bù jiù内省不疚指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
wú suǒ bù jí无所不及没有地方不能达到。《鹖冠子·环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
bù xiāng wén wèn不相闻问闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
bù fēn yù shí不分玉石指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
bù gǎn wèn jīn不敢问津问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。先秦 孔子《论语 微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
hún bù zhuó tǐ魂不著体形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
bù xiāng wèn wén不相问闻指没有联系或断绝往来。
hēi bù liū qiū黑不溜秋形容黑得很难看。梁实秋《喝茶》：“普洱茶，漆黑一团，据说也有绿色者，泡烹出来黑不溜秋，粤人喜之。”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
nìng sǐ bù qū宁死不屈宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
chí chú bù qián踟躇不前迟疑不决，不敢前进。南宋·郭茂倩《乐府诗集·陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
bù liè fāng tóu不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
bù dào wū jiāng bù jìn tóu不到乌江不尽头乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“政如下棋的较胜争强，眼红喉急，分明似孙庞斗智，赌个你死我活，又如刘项争天下，不到乌江不尽头。”
máng bù zé jià忙不择价匆忙中售货要不了好价钱。明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“如今忙不择价，岂不可惜。”
bīng bù yàn quán兵不厌权见“兵不厌诈”。《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
bù kān zhī diǎn不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。《梁书 萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
xū ér bù gǔ虚而不淈虚：空；淈：枯竭。比喻越虚心求知，知识就会越渊博。春秋·楚·李耳《老子》第五章：“天地之间，其犹橐蘥乎，虚而不淈，动而愈出。”
hǎi bù yáng bō海不扬波比喻太平无事。明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。”
xià luò bù míng下落不明下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。马识途《清江壮歌》尾章：“我的女儿，从此下落不明。”
yì bù qǔ róng义不取容取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
xíng bù yóu xī zhōu lù行不由西州路行：走路；西州：城名，在今南京。指怀念故人，悲悼亡友。《晋书·谢安传》：“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”
bù huì zhī lù不讳之路指忠言直谏之路。《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。”
chuán duō bù ài lù船多不碍路比喻各走各的路，彼此不妨碍。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
rén shēng lù bù shú人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷：“欺他是个单身穷军，人生路不熟，料没有人晓得他来踪去迹。”
shān bù zhuàn lù zhuàn山不转路转比喻世界渺小，这里不遇那里遇。柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。”
zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù终身让路，不枉百步枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”
miào chù bù chuán妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
zhuàng mào bù jí zhōng rén状貌不及中人壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”
xià yú bù yí下愚不移移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。《论语 阳货》：“唯上知与下愚不移。”
mián mián bù xī绵绵不息绵绵：连续不断的样子；息：停止。指连续不断。巴金《无题集·做一个战士》：“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中。”
shǒu bù shì shū手不释书犹手不释卷。《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”
shū bù shì shǒu书不释手手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。”
shí gǔ bù huà食古不化学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
tà bù bù qián踏步不前在原地踏步，没有前进。比喻事情没有进展。刘白羽《第二个太阳》第三章：“你们以为武汉在望，唾手可得，为什么我们倒在这儿踏步不前？”
bù huáng qǐ chǔ不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。《诗经 小雅 采薇》：“王事靡盬，不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四：“匹夫百亩一室，不遑启处，无所移之也。”
hù wán bù quān怙顽不悛犹言顽固不化。《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
zhà chī bù diān诈痴不颠谓假装痴呆。明·天然痴叟《石点头·卢梦仙江上寻妻》：“方明白前日卖酒歌诗，诈痴不颠的老儿，正是他所差之人。”
sǐ ér bù xiǔ死而不朽指身虽死而言论、事业等长存。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’”
shí è bù shè十恶不赦十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
shú shì bù dǔ熟视不睹熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
wú suǒ bù yǒu无所不有没有什么没有的。即应有尽有。唐 李朝威《柳毅传》：“始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。”
yǒu guò zhī ér wú bù jí有过之而无不及过：超过；及：赶上。达到。相比之下；只有超过而没有赶不上的。《论语·先进》：“子曰：‘师也过；商也不及。’”
guò yóu bù jí过犹不及事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
biān bù jí fù鞭不及腹及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
shān bù zhuàn shuǐ zhuàn山不转水转比喻世界渺小，这里不遇那里遇。路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”
zhà jiān bù jí诈奸不及犹言十分奸诈。明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
yán xíng bù èr言行不贰犹言言行一致。《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
qín shòu bù ruò禽兽不若连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。清·褚人获《隋唐演义》第95回：“海青乃能尽忠如此，彼张均、张洎辈，真禽兽不若矣！”
bào fù bù fán抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。宋 楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
zì bù liàng lì自不量力自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
sǐ qiě bù xiǔ死且不朽犹言至死不忘。春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。”
hé bù lǒng zuǐ合不拢嘴指人高兴得关不住嘴。路遥《平凡的世界》第六卷第32章：“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”
guì bù zhào jiāo贵不召骄见“贵不期骄”。唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》：“贵不召骄，富不期移，是此四者，倏相首尾。”
yī yī bù shě依依不舍依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
bù wù nóng shí不误农时不耽误农作物的播种时节邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“必须注意领导人民加紧生产，不误农时，不荒地，防止地富怠工和破坏。”
bù huǐ zhī zhì不毁之制毁：毁坏；制：制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。晋·陈寿《三国志·魏志·武宣卞皇后纪》：“而未著不毁之制，惧论报德之义，万世或阙焉。”
zài suǒ bù xī在所不惜惜：吝惜。决不吝惜。清 金念劬《避兵十日记》：“果能摆城固守，区区民房原在所不惜。”
chén yīn bù yǔ沉吟不语沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。
bù bīn zhī shì不宾之士宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
jiā bīng bù xiáng佳兵不祥指再好的用兵都是不吉利的。先秦 李耳《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物之恶也。”
bù piān bù dǎng不偏不党不偏向任何一方。春秋 鲁 墨翟《墨子 兼爱下》：“《周诗》曰：王道荡荡，不偏不党。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平时不烧香，临时抱佛脚平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
rú bù shèng yī如不胜衣胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。”

传承国学经典 弘扬传统文化

诗文| 古籍| 字典| 词典| 名句| 成语| 作文

Copyright© 盘文网