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成语解释出处
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
ài shàng ài xià碍上碍下碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。
tài suì tóu shàng dòng tǔ太岁头上动土比喻触犯强暴有力的人。元 无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
fèn duī shàng zhǎng líng zhī粪堆上长灵芝灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。元·杨文奎《儿女团圆》第四折：“敢则是鸦窝里出凤凰，粪堆上长灵芝，这言语信有之。”
sāng jiān pú shàng桑间濮上桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。东汉 班固《汉书 地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
mán shàng bù mán xià瞒上不瞒下瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。清 李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说：这些事情原是瞒上不瞒下，常常有的，就是家兄及兄弟也常常替人家经手。”
nù cóng xīn shàng qǐ怒从心上起愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。《五代史平话·梁》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
huǒ shàng nòng bīng火上弄冰比喻一下子消失净尽。明 吴承恩《西游记》第35回：“泼魔苦苦用心拿我，诚所谓水中捞月；老孙若要擒你，就好似火上弄冰。”
qī zhǔ wǎng shàng欺主罔上罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主。南朝·齐·沈冲《奏劾江谧》：“谓贩鬻威权，奸自不露，欺主罔上，好议可掩。”
jù lú tàn shàng踞炉炭上踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
xīn shàng xīn xià心上心下形容心神不安。巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜比喻只管自己的事，不管别人的事。明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
jiá shàng tiān háo颊上添毫颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。《晋书 顾恺之传》：“尝图裴楷橡，颊上夹三毛，观者觉神明殊胜。”
gǎn bù shàng tàng赶不上趟落在后面或错过时机。路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“中国的这类政策常常说变就变，往往一夜之间赶不上趟，就把人的命运改变了。”
xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ新官上任三把火指官员上任之初采取新的措施或政策。路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！”
dǐng tóu shàng sī顶头上司本人或本单位的直接领导人或部门。邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下讨好上司，欺压下级。《北史 安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
tài shàng huáng太上皇皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。《新唐书·突厥传》：“往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，朕常痛心病首，思一刷耻于天下。”
gāo pān bù shàng高攀不上不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。李六如《六十年的变迁》第一章：“你们钟府上是做官的仕宦之家，我们做买卖的，恐怕高攀不上吧？”
páng xíng xié shàng旁行斜上原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。清 李斗《扬州画舫录 草河录上》：“卷轶不广，条目悉具，编年纪月以经之，旁行斜上以纬之。”
bǎn shàng zǒu wán阪上走丸阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。东汉 班固《汉书 蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕赵之郊，则边城皆将相告曰：‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。”
shàng tuī xià xiè上推下卸把责任推给上级，卸给下级，自己却不负责任。
zuò shàng qín xīn坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。《史记 司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管别人的事。《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德比喻快要完成的工作。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”
fèn fā xiàng shàng奋发向上精神振作，情绪高昂邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
rè guō shàng mǎ yǐ热锅上蚂蚁比喻处境艰困、惶急不安的人。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“把个赵氏在屏风后急得像热锅上蚂蚁一般。”
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ上知天文，下知地理知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
cháo yě shàng xià朝野上下朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。清 魏源《治篇十一》：“其朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其害。
shàng cuān xià tiào上蹿下跳比喻人上下奔走，四处活动。阿来《尘埃落定》第四章：“这东西足足有三四十斤，真不知道他有多大气力，戴着它还能上蹿下跳，仗剑作法。”
líng shàng nüè xià凌上虐下凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。”
zhǐ shàng kōng tán纸上空谈指不切实际的空论。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢！”
dì shàng tiān guān地上天官比喻社会生活繁华安乐。
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
shàng gēn dà qì上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
chǎn shàng ào xià谄上傲下对上讨好，对下傲慢。郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
guān shàng lǚ xià冠上履下比喻上下分明，尊卑有别。《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。”
xīn bìng hái xū xīn shàng yī心病还须心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“自古说得好：‘心病还须心上医’，眼见得不是盼奴来，医药怎得见效。”
jìng shàng jiē xià敬上接下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。《隶释 汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
zhēng zhēng rì shàng蒸蒸日上蒸蒸：一天天地向上发展。形容发展速度快。清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？”
liǔ shù shàng zháo dāo，sāng shù shàng chū xuè柳树上着刀，桑树上出血比喻代人受过。明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
xiàng shàng yī lù向上一路佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。”
lóng yù shàng bīn龙御上宾见“龙驭上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
jiàn zài xián shàng，bù dé bù fā箭在弦上，不得不发箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
zhǐ shàng tán bīng纸上谈兵在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”
lǎo hǔ tóu shàng dǎ cāng yíng老虎头上打苍蝇比喻胆大妄为，自己找死。清·刘鹗《老残游记》第20回：“问他有脑袋没有？谁敢在老虎头上打苍蝇。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好。明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
zǒu wèi shàng zhaō走为上着指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。明 施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，‘三十六着，走为上着’。只恐没处走。’”
shàng yì xià lòu上溢下漏谓上富下贫。战国·赵·荀况《荀子·王制》：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫，天是之谓上溢而下漏。”
dǎ yā zi shàng jià打鸭子上架比喻强迫去做能力做不到的事。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这两下子，你是清楚的，管工交，是打鸭子上架。”
shàng fāng bǎo jiàn上方宝剑见“上方剑”。刘心武《钟鼓楼》第一章：“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’（某大人物开的条子）来当场‘宣谕’。”
chǎn shàng jiāo xià谄上骄下谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。汉 扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
chéng shàng qǐ xià承上起下承接前者，引出后者。《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上起下之辞。”
tiào yuè zhǐ shàng跳跃纸上活跃地显现在纸上。形容描写生动逼真清·孔尚任《桃花扇·凡例》：“其面目精神，跳跃纸上，勃勃欲生，况加以优孟摹拟乎。”
zào shàng sāo chú灶上骚除骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除。足以灭诸侯，成帝业，为天下一统。”
shàng xià wéi nán上下为难上面下面都难以应付。
shàng chǎn xià dú上谄下渎谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
zuò shàng bīn座上宾座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回：“出门方欲图生计，入室何来座上宾？”
shàng màn xià bào上嫚下暴同“上慢下暴”。
zào shàng sǎo chú灶上扫除把灶上打扫干净。比喻极容易做到。章炳麟《书十九路军御日本事》：“至五昼夜不卧，未尝有怨言，故能以弱胜强，若从灶上扫除焉。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上无片瓦，下无立锥形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
qí lǘ yín bà shàng骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
jǐn shàng tiān huā锦上添花在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡，只管做过没天理的勾当，终须不是个好结果。”
shàng lóu qù tī上楼去梯比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”
shàng qín xià shùn上勤下顺勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。唐·韩愈《郓州豀堂诗》：“惟所令之不亦顺乎，上勤下顺遂济登兹。”
fā shàng chōng guàn发上冲冠犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
zuò luàn fàn shàng作乱犯上犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
bì shàng guān壁上观壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
mǎi shàng gào xià买上告下贿赂上司，央告下人。明·施耐庵《水浒传》第36回：“宋太公自来买上告下，使用钱帛。”
pú shàng zhī yīn濮上之音濮上：古地名。靡靡之音。西汉·司马迁《史记·乐书》：“故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”
pěng dào tiān shàng捧到天上比喻吹捧过分。林语堂《说福禄特尔与中国迷》：“中国的文化礼教，曾经被欧人称为世界最高的文化，捧到天上去。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”
shàng tì xià líng上替下陵同“下陵上替”。南朝·宋·范晔《后汉书·礼仪志》：“若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。”
wú tiān yú shàng，wú dì yú xià无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。《尉缭子 武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”
xíng wén zài shàng腥闻在上腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
yù xià bì shàng御下蔽上御：统治。控制下属，蒙骗上级。宋·朱熹《已酉拟上封事》：“妒贤嫉能，御下蔽上，而不忧其有害于圣政也。”
gāo míng shàng xìng高名上姓高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
bái rì shàng shēng白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。唐 贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
shàng xià fú dòng上下浮动短促而反复地由下而上或由上而下地移动。
tiān shàng qí lín天上麒麟称赞他人之子有文才。《南史 徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做好好先生。”
táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò堂上一呼，阶下百诺诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。”
shàng bīng fá móu上兵伐谋上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
jìng shàng ài xià敬上爱下敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。《汉书 王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发，靡有愆失。”
yì shàng sǔn xià益上损下有益上层的人，损害下层的人。《清史稿·世祖本纪》：“厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。”
fàn shàng zuò luàn犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
shàng zhì xià yú上智下愚智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
xià líng shàng tì下陵上替在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。《左传 昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”
huǒ shàng jiāo yóu火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒；或助长事态的发展。也作“火上加油”。元 无名氏《冻苏秦》第二折：“你只该劝你那丈夫便好，你倒走将来火上浇油。”
lóng yù shàng bīn龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山阴道上，应接不暇山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
chè shàng chè xià彻上彻下彻：贯通。贯通上下。先秦 孔子《论语 子路》：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”宋 朱熹集注引宋 程颢曰：“夫彻上彻下语。”

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