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成语解释出处
huái zhū bào yù怀珠抱玉见“怀珠韫玉”。《梁书·刘显传》:“怀珠抱玉,有殁世而名不称者,可为长太息,孰过于斯!”
jīn yǒu yù kūn金友玉昆友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝 北魏 崔鸿《十六国春秋 前凉 辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也……兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
kūn shān zhī yù昆山之玉昆山:昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。秦·李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。”
kūn shān piàn yù昆山片玉昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。《晋书 郤诜传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”
yù kūn jīn yǒu玉昆金友友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
tán fēi yù xiè谈霏玉屑谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。宋·欧阳澈《显道辞中以诗示教因和韵复之》诗:“谈霏玉屑惊人听,歌和阳春满坐谣。”
jiān jiā yǐ yù蒹葭倚玉蒹、葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉,惶恐惶恐。”
qióng lóu yù yǔ琼楼玉宇宇:房屋;原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词:“玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗:“玉宇琼楼闭早秋,金蟾玉兔啼寒夜。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹箫弄玉:秦穆公之女。比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。明·冯梦龙《东周列国志》第47回:“萧史教弄玉吹箫,为《来凤》之曲。”
yù xiāo jīn guǎn玉箫金管见“玉箫金管”。唐·李白《江上行》:“木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。”:宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管,不共美人游,因个甚,烟雾底。独爱莼羹美。”
hóu fú yù shí侯服玉食侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。东汉 班固《汉书 叙传下》:“荒殖其货。侯服王食,败俗伤化。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论形容精辟的言论,卓越的见解。《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振同“金相玉质”。南朝·梁·萧统《文选》序:“若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振。”
duàn shǒu xù yù断手续玉断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。《韩非子·用人》:“不察私门之内,轻虑重事,厚德迫祸,是断手而续以玉也,故世有易身之祸。”
shí yù chuī guì食玉炊桂食品贵如油,燃料贵如桂。比喻物价昂贵。西汉 刘向《战国策 楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”
zuì yù qiú shòu衒玉求售见“衒玉自售”。明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“今日慕小妹之才,虽然衒玉求售,又怕损了自己名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”
zuì yù zì shòu衒玉自售《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫奁而藏诸,求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰:“沽之哉,不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。明·徐复祚《投梭记·拒奸》:“王敦篡立,神人共愤,卑人岂无包胥之志,乃朝廷未尝见知,终难衒玉自售。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售自诩有才,以求施展。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙喻指貌美多情的女子。战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女,姣好为楚国之冠,登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
jīn jiāng yù lǐ金浆玉醴浆:酒;醴:甜酒。原指仙药,后指美酒佳酿。晋·葛洪《抱朴子·内篇》:“朱草生名山岩石中,汁如血,以金玉投其中,立便可丸如泥,久则成水。以金投之,名为金浆,以玉投之,名为玉醴,服之皆长生。”
jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng金玉其外,败絮其中金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!”
gōng yù yǐ shí攻玉以石攻:加工,制造;以:借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短。《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼。”
qióng jiāng yù yè琼浆玉液比喻仙水、美酒等。明 朱有炖《赛娇客》第三折:“我这里高捧着琼浆玉液,他那里低唱着梁州第七。”
kēng jīn jiá yù铿金戛玉形容文词音节铿锵有力。清 周亮工《书影》第一卷:“吾豫当初变时,一人起而左右北地,铿金戛玉,至今踔厉词坛。”
jīn biāo yù pèi金镳玉辔①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。前蜀·毛文锡《接贤宾》词:“少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。”
jīn guī yù táng金闺玉堂指朝廷官宦。
jīn kē yù niè金科玉臬同“金科玉律”。闻一多《女神之地方色彩》:“各种各料虽互相差异,却又互相调和,这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
zhū pán yù dūn珠盘玉敦见“珠盘玉敦”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也。”
yù guī jīn niè玉圭金臬比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》:“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云:果中有核,肉中有骨,言中有物。三语括尽要旨,修辞家宜奉为玉圭金臬。”
yù shí jù jìn玉石俱烬美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分,同归于尽。北齐·邢子才《广平王碑文》:“群心在辰,横流具及,山崩川斗,星筼日销,昆岳既毁,玉石俱烬。”
qiāo jīn jiá yù敲金戛玉见“敲金击石”。清·李百川《绿野仙踪》第三回:“见头场七篇,敲金戛玉,句句皆盛世元音。”
yù suì huā xiāo玉碎花消玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。
yù yè qióng jiāng玉液琼浆琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。元 乔吉《金钱记》第一折:“休道是酒,便是玉液琼浆,我咽不下。”
jiá yù qiāo bīng戛玉敲冰戛:敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。唐 白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。”
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿像冰一样的肌肤,像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤。宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》:“若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天谓栋梁之材可任天下大事。明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”
qíng tiān yù zhù擎天玉柱支撑天的柱子。比喻担负重任的人。元·朱凯《黄鹤楼》第一折:“想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,驾海金梁。”
xī lú yù jiá犀颅玉颊额角骨突出如犀,脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。宋 苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四:“空使犀颅玉颊,长怀髯舅凄然。”
jīn xiāng yù guǒ金镶玉裹喻荣华的生活。清·蒋士铨《空谷香·饮刃》:“可又来,他自有雌雄一窠,受用着金镶玉裹,成就了富贵的姻缘,要穷人做什么。”
pī hè huái yù被褐怀玉身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。先秦 李耳《老子》第70章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”河上公注:“被褐者,薄外;怀玉者,厚内。匿宝藏怀,不以示人也。”
jīn zhāo yù cuì金昭玉粹谓如金玉之明美。南朝·宋·颜延之《应诏宴曲水作》诗:“君彼东朝,金昭玉粹。”
jīn biāo yù luò金镳玉络见“金镳玉辔”。《金史·隐逸传·赵质》:“臣僻性野逸,志在长林丰草,金镳玉络非所愿也。”
yáo chí yù yè瑶池玉液瑶池:传说中西王母所住的地方。玉液:指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。明·施耐庵《水浒传》第二回:“水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。”
qiāo jīn jī yù敲金击玉见“敲金击石”。元·汪元亨《醉太平·警世》曲:“展嘲风咏月长才思,吐敲金击玉款言词。”
zhòng yù lán tián种玉蓝田种:栽种,培养;蓝田:今属陕西,以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。明·杨珽《龙膏记·错媾》:“从今后天长地远,还愿取,还愿取种玉蓝田。”
jiá yù qiāng jīn戛玉锵金见“戛玉敲金”。宋·王迈《祭海阳县尉林磻先生文》:“先生之学,涵古茹今;先生之文,戛玉锵金。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。宋·张载《西铭》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也。”
chuī jīn cuàn yù炊金爨玉炊:烧火做饭;爨:烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵,待客热情。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“白饭青刍,待仆马之厚;炊金爨玉,谢款客之隆。”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉晋陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。晋·陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”
yù lóu jīn què玉楼金阙美玉砌成的楼房,金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。南宋·王清惠《满江红·题驿壁》:“曾记得、春风雨露,玉楼金阙。”
yá qiān yù zhóu牙签玉轴卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》:“绮窗绣帘,牙签玉轴,堆列几案。”
tā shān zhī shí,kě yǐ gōng yù他山之石,可以攻玉他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
yù shí jù cuī玉石俱摧犹玉石俱焚。《晋书·索綝传》:“孤恐霜威一震,玉石俱摧,又《慕容德载记》:“脱履机不发,必玉石俱摧。”
yù shí hùn xiáo玉石混淆比喻好坏混杂。晋·葛洪《抱朴子·百家》:“真伪颠倒,玉石混淆。”
diāo lán yù qì雕栏玉砌雕绘的栏杆;白玉般的石阶。泛指富丽堂皇的建筑(如宫殿)。南唐 李煜《虞美人》词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
shuò yù liú jīn烁玉流金见“烁石流金”。宋·苏轼《石炭》诗:“投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。”
cuī lán zhé yù摧兰折玉摧:摧残,毁掉。毁坏兰花,折断美玉。比喻摧残和伤害女子。清·余怀《板桥杂记·丽品》:“某本非风流佳客,谬称浪子端庄,……用诱秦诓楚之计,作摧兰折玉之谋。”
jīn kǒu yù yīn金口玉音旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。晋·夏侯湛《抵疑》:“金口玉音,漠然沉默。”
bào yù wò zhū抱玉握珠比喻满腹经纶,富有才学。语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚玉佩:玉做的佩饰。琼琚:赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。唐·韩愈《祭柳子厚文》:“玉佩琼琚,大放厥词。”
yù lóu fù zhào玉楼赴召文人早死的婉词。唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’”
piàn jiān piàn yù片笺片玉笺:精美的纸张。一片纸如同一片美玉。形容诗文秀美华丽。宋·计有功《唐诗纪事》:“李峤善文,作《少室记》,富赡华美,人谓片笺片玉。”
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》:“靡衣玉食,以馆於上者,不可胜数。”
yù shí tóng fén玉石同焚焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。《梁书·武帝纪》:“时运艰难,宗社危殆,昆同已燎,玉石同焚。”
xiá bù yǎn yù瑕不掩玉瑕:玉上的斑点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。宋·邵博《闻见后录》第四卷:“惜哉仲淹,寿不永乎,非不废是,瑕不掩玉。”
yù yè jīn zhī玉叶金枝指皇家后裔。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“若是俺到官时,和您去对情词,使不着国戚皇亲、玉叶金枝。”
yù shān zì dǎo玉山自倒玉山:比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。唐·李白《襄阳歌》:“清风明月不用一钱卖,玉山自倒非人推。”
jiá yù míng jīn戛玉鸣金戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。唐 白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。”
qiè yù tōu huā窃玉偷花窃玉:指唐朝杨贵妃偷窃宁王玉笛。比喻男女私通。明·孟称舜《死里逃生》第一出:“你犯天条,窃玉偷花,不想落地狱,带锁披枷。”
shǒu shēn rú yù守身如玉保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。清 夏敬渠《野叟曝言》第14回:“孩儿守身如玉,岂肯堕入污泥!”
cháng shēn yù lì长身玉立玉立:比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。曾朴《孽海花》第31回:“前一个长身玉立,浓眉大眼……,后一个丰容鬋,光彩照人。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉守身:保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。清·文康《儿女英雄传》第23回:“何况这位姑娘,守身若玉,丽志如冰。”
jīn shēng yù fú金声玉服见“金声玉色”。战国·宋·墨翟《墨子·经说》:“实,其志气之见也;使人如己,不若金声玉服。”
jīn yù liáng yán金玉良言金、玉:比喻十分珍贵。良言:好话。比喻宝贵的劝告或教诲。元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”
bái yù wú xiá白玉无瑕瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
yù yǒu jīn kūn玉友金昆友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝 魏 崔鸿《十六国春秋 前凉录 辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:\'三龙一门,金友玉昆。\'”
jiá yù qiāo jīn戛玉敲金形容声调有节奏而响亮好听。宋 罗烨《醉翁谈录 小说引子》:“试开戛玉敲金口,说与东西南北人。”
zhū chén yù yǔn珠沉玉陨比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。清 袁枚《续新齐谐 乩仙》:“鸳侣成方,鸾俦遽拆。珠沉玉陨,蕙折兰摧。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。唐 张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”
zǐ nǚ yù bó子女玉帛原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。《左传 僖工二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君他生焉。”
zhū chén yù suì珠沉玉碎比喻美女的死亡。清 文康《儿女英雄传》第18回:“便要提起那把刀来,就想往项下一横,拼这副月貌花容,作一团珠沉玉碎。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉缘鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修饰玉鼎,造成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
zhuì yù lián zhū缀玉联珠缀:连接。比喻撰写美好的诗文。唐·唐宣宗《吊白居易》诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。”
zhū lián yù yìng珠联玉映同“珠联璧合”。《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》引宋·蔡絛《西清诗话》:“右此十四公,皆吾生平宗师追仰所不能及者,留心既久,故闲得而议之。至若古今诗人,自是珠联玉映,则又有不得而知也已。”
diāo yù shuāng lián雕玉双联雕玉:用玉雕成,形容华美、工巧;双联:律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。唐·白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗:“寸截金为句,双雕玉作联。”
wēi xiāng yǐ yù偎香倚玉偎:紧贴;依:靠着。指玩弄妓女。元·徐琰《青楼十咏·初见》:“一笑情通,傍柳随花,偎香倚玉,弄月抟风。”
zuì yù tuí shān醉玉颓山南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词:“相如,方病酒,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。
xiān zī yù zhì仙姿玉质形容姿容清秀品格高洁。《白雪遗音·马头调·梅雪争艳》:“他两家仙姿玉质从无上,压倒群芳。”
zhū luò yù pán珠落玉盘形容乐器弹奏的声音清脆悦耳,非常动听。唐·白居易《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
kūn yù qiū shuāng琨玉秋霜比喻坚贞劲烈的品质。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传论》:“懔懔焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。”
zhū chén yù mò珠沉玉没比喻女子殒没死亡。唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合柑墓志铭》,“珠沉玉没兮,人谁靡份,桂殒兰凋兮,共泣摧香。”
zhū yù zài páng珠玉在傍珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。宋·秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比,所谓珠玉在傍觉人形秽,信此言也。”
yù shí jù fén玉石俱焚俱:全部;都;焚:烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。”
lán tián shēng yù蓝田生玉旧时比喻贤父生贤子。晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“诸葛恪字元逊,瑾长子也。”裴松之注引晋 虞溥《江表传》:“蓝田生玉,真不虚也。”
jīn yù qí zhì金玉其质质:本质,品质。指人的品质高洁。清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。”
jīn zhāng yù jù金章玉句指华丽的诗文。宋·杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》:“先生半酣染霜免,金章玉句诗空万古。”
yǐn yù zhī zhuān引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”