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成语解释出处
wàng chén mí jí望尘靡及见“望尘莫及”。清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
wàng yǐng chuāi qíng望影揣情谓观察事物的表象即能测知其实质。
wàng chén bēn kuì望尘奔溃亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
dé gāo wàng zūn德高望尊道德高，声望高。明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
yì chū wàng wài意出望外出乎意料之外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。”
qǐ ér wàng guī企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。东汉·班固《汉书·高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
zhān fēng wàng qì占风望气察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
wàng yún zhī qíng望云之情比喻思念父母的心情。《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指指说话行事见机迎合他人意旨。晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项形容赶得上或达得到。清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
jí mù sì wàng极目四望极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
chí huí guān wàng迟回观望同“迟疑观望”。《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
yáo yáo zài wàng遥遥在望在望：在望中；可看见。远远地可以看到。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”
rù jǐng wàng tiān入井望天比喻眼光狭小，看到的有限。唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。清·李汝珍《镜花缘》第49回：“姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚闾之望。”
dài pén wàng tiān戴盆望天头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。西汉 司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
wàng fēng xī xīn望峰息心遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”
wàng chén bù jí望尘不及见“望尘莫及”。南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及指只可仰望而不可接近。郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
wàng chén zhuī jì望尘追迹比喻赶上别人的前进速度。孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
yī wàng wú yín一望无垠辽远广阔，看不到边际。冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
yī xiàn xī wàng一线希望还有一点微弱的希望。丁玲《水》：“他们还留着一线希望，这希望使他们一天一天地瘦起来，然而却一天一天地清醒起来了。”
yī wàng wú biān一望无边见“一望无际”。周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
yī wàng wú yá一望无涯涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
dōng guān xī wàng东观西望向四周张望，察看动静。明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊见“德隆望重”。明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
bù fù zhòng wàng不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
dà xǐ guò wàng大喜过望望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
wàng yǎn yù chuān望眼欲穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。明 西湖居士《明月环 诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。”
shī bù wàng bào施不望报施：给予；报：报答。施惠于人而不望报答，轻财仗义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
yí wàng wú jì一望无际一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。宋 秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟浓一望空无际。”
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
dào gāo wàng zhòng道高望重犹言德高望重。郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
yún ní zhī wàng云霓之望比喻迫切地盼望。
nián gāo wàng zhòng年高望重年纪大，声望高。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱犹言想望风采。
wàng fēng ér táo望风而逃远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。明 罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
chí yí gù wàng迟疑顾望犹言迟疑观望。唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。”
sǎo mù wàng sàng扫墓望丧扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
yǐ lǘ wàng qiē倚闾望切闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”
wàng wén wèn qiē望闻问切中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨形容殷切盼望。明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
yīng qù hú wàng鹰觑鹘望形容视觉敏锐。明 冯梦龙《警世通言 金明池吴清逢爱爱》：“忽听得门内笑声，崔生鹰觑鹘望，去门缝里一瞧。”
wàng qí jiān bèi望其肩背形容赶上或达到。清·吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”
wàng qí xiàng bèi望其项背见“望其肩项”。清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
jiān bèi nán wàng肩背难望指难以相比，难以企及。清 陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春风望夏雨行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
chū rén wàng wài出人望外犹出人意表。宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。”
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望谓相继而起，连续不断。清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
dōng suō xī wàng东睃西望同“东张西望”。《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙比喻主观片面，顾此失彼。《吕氏春秋 去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
wàng fēng chéng zhǐ望风承旨见“望风希指”。《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
dōng wàng xī guān东望西观同“东张西望”。《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
yī wàng ér zhī一望而知一看就明白。清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望指到处乱看。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
zhòng wàng suǒ guī众望所归众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
kě wàng bù kě jí可望不可及及：接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
dà yǒu xī wàng大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
dé gāo wàng zhòng德高望重道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
wàng méi xiāo kě望梅消渴比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。宋·赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”
wàng méi gé lǎo望梅阁老喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
wàng qiū xiān líng望秋先零零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。晋 顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
pái huái guān wàng徘徊观望徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望丰采见“想望风采”。《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
gōng cái gōng wàng公才公望才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
xī niú wàng yuè犀牛望月比喻见到的不全面。《关尹子 五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
wàng fēng pū yǐng望风扑影比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
wàng xìng zhān yú望杏瞻榆杏：杏花。指按时令劝勉耕种。《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”
wàng xìng zhān pú望杏瞻蒲杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
wàng fēng wǎ jiě望风瓦解刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”
zhòng wàng yōu guī众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《晋书 解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
shí wàng suǒ guī时望所归声望很高，为世人所敬仰。《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
dōng zhāng xī wàng东张西望这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
dà shī suǒ wàng大失所望原来的希望完全落空。形容非常失望。汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
dé yī wàng shí得一望十得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿见“望眼欲穿”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼你看我，我看你，不知怎么办好。清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
shī ēn wàng bào施恩望报施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”
wàng xiù xī xīn望岫息心见“望峰息心”。《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
něi piǎo xiāng wàng馁殍相望馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》：“烟火殆绝，都市之内，馁殍相望。”
zhòng wàng yǒu guī众望有归望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
wàng fēng ér zǒu望风而走听到风声或看到踪迹，马上逃遁清·吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望辜负众人的期望。
wàng fēng ér dùn望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。宋·孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”

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