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成语解释出处
rú yǒu yǐn yōu如有隐忧忧：愁苦，忧愁。好像内心有说不出的忧愁《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
shí fán yǒu tú实繁有徒实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’”
sǐ yǒu yú xié死有余僇犹死有余辜。明·沈德符《野获编·世宗废后》：“至杀无辜，如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏，真死有余僇。”
chū shī yǒu míng出师有名有正当理由进行征伐。京剧《将相和》第一场：“赵若献璧，乃惧怕我邦，不难臣服；若是不献，再去征讨，方算出师有名。”
jǐng rán yǒu xù井然有序井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
yǎ bā chī huáng lián，yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连，有苦说不出黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章：“寡妇孤儿，恐怕受人欺侮，真是‘哑巴吃黄连，有苦说不出。’”
jǐng rán yǒu tiáo井然有条犹言井井有条。宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
chuò chuò yǒu yù绰绰有裕形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
zhuō yǒu chéng xiào卓有成效卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
yǒu kǒu nán fēn有口难分分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。元 萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“动不动棍棒临身。直着我有口难分，进退无门。”
chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路比喻到时候总有办法可想。高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
yǒu qū wú shēn有屈无伸屈：委屈，冤枉。蒙受冤枉而无法伸诉。明·无名氏《女姑姑》第四折：“想当日酷刑害逢危遭困，您那一日便逼的我有屈无伸。”
máng zhōng yǒu cuò忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。清·文康《儿女英雄传》第40回：“他这一乐，乐得忙中有错，爬起来慌慌张张的也向舅太太磕了个头。”
dào yì yǒu dào盗亦有道强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”
jiù yǒu yīng dé咎有应得犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
yǒu cái yǒu shì有财有势既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“比如一边有财有势，那趋财慕势的多只向一边去。”
yǒu kǒu nán biàn有口难辩虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。明 冯梦龙《喻世明言》：“孟夫人有口难辩，倒被他缠住身子，不好动身。”
huī huī yǒu yú恢恢有余恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕。庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
yǒu jī kě chéng有机可乘机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。明 罗贯中《三国演义》第180回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更待何时？”
jǐng jǐng yǒu tiáo井井有条井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
fèn fā yǒu wéi愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。”
yǒu sān yǒu liǎng有三有俩谓有富馀钱财。
yǒu yǒng yǒu móu有勇有谋勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。”
yǒu zuǐ wú xīn有嘴无心犹言有口无心。清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“别是宝玉有嘴无心，傻子似的从没个忌讳，高兴了信嘴胡说也是有的。”
cháng yòu yǒu xù长幼有叙指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。《孟子·滕文公上》：“圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”
lìng yǒu qǐ tú另有企图另外的图谋。
bié yǒu fèi cháng别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。《诗经 大雅 桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”
hè hè yǒu shēng赫赫有声赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。清·汪琬《宋既庭五十寿序》：“赫赫有声屋间。”
yǒu tóu yǒu wěi有头有尾既有开头；又有结尾。形容做事有始有终；能坚持到底。宋 朱熹《朱子全书 论语 公冶长》：“做得一章有头有尾，与今之学者有头无尾底不同。”
jǐng jǐng yǒu fāng井井有方形容有条理有办法。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“孝基条分理析，井井有方。”
yǒu qù wú huí有去无回只有出去的，没有回来的。柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做；很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。秦牧《艺海拾贝 核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
yǒu jiǎo shū chú有脚书厨戏称记闻精确、知识渊博的人。宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》：“［龚程］自幼读书于南峰山先都官墓庐，攻苦食淡，手未尝释卷。记问精确，经传子史，无不通贯。，乡人号为‘有脚书厨’。”
xiōng yǒu lín jiǎ胸有鳞甲比喻存心险恶。
shī zhōng yǒu huà诗中有画形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
yǒu huà jí cháng，wú huà jí duǎn有话即长，无话即短唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“有话即长，无话即短。不觉光阴似箭，日月如梭，又在王主人家住了半年之上。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好。明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
qián suǒ wèi yǒu前所未有以前从未有过的。表示某种新出现的事物。宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
yǒu yī dé yī有一得一不加也不减，有多少是多少。
yǒu guò zhī ér wú bù jí有过之而无不及过：超过；及：赶上。达到。相比之下；只有超过而没有赶不上的。《论语·先进》：“子曰：‘师也过；商也不及。’”
yán zhī yǒu xù言之有序说话和写文章很有条理。《周易 艮》：“言有序，悔亡。”
yán bì yǒu jù言必有据言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。鲁迅《<故事新编>序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作。”
fù yǒu tiān xià富有天下有：享有，占有；天下：指全国。充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情所同欲也。”
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
yǒu shì zhī qiū有事之秋指战争或多事故的年头。《北史·王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋，慷慨功名之际。”
wú hé yǒu zhī xiāng无何有之乡无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
yǒu wǒ wú rén有我无人极言其自傲而轻视他人。蔡东藩《五代史演义》第二回：“[朱温]到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人。”
yǒu kǒu wú xíng有口无行有虚言而无德行。《后汉书·史弼传》：“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆有口无行，或家之弃子，或朝之斥臣。”
guó zhī cún wáng，pǐ fū yǒu zé国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
ráo yǒu xìng qù饶有兴趣令人感到很有趣，并十分注意。王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。”
yǒu míng wáng shí有名亡实见“有名无实”。《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。”
lǎo lái yǒu xǐ老来有喜指老年有喜事。
yǒu yǒng zhī fāng有勇知方有勇气且知道义。语出《论语 先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
yǒu jī kě chèn有机可趁机：机会。有空子可钻。《辛亥革命前十年间时论选集·赵振<说败>》：“外强见其有机可趁，乃庇此党而击彼党……而国势不可复振，复欲脱其庇亦不可得，而国随之以瓜分豆剖。”
yǒu cái wú mìng有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。唐 杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
xiǎn yǒu qí bǐ鲜有其比鲜：少。很少有能够同它相比的。《宋史·宋偓传》：“偓，庄宗之外孙，汉祖之婿，女即孝章皇后，近代贵盛，鲜有其比。”
yǒu huà zé cháng，wú huà zé duǎn有话则长，无话则短唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
lìng yǒu suǒ tú另有所图图：图谋。指有别的目的。路遥《平凡的世界》第一卷第17章：“她到这县城的高中是另有所图的——说不定在这两年中，她能高攀一个条件好的男人。”
péng bì yǒu huī蓬荜有辉蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。明·吴承恩《西游记》第17回：“有劳仙驾珍顾，蓬荜有辉。”
jué wú jǐn yǒu绝无仅有绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。宋 苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
huò fú yǒu mìng祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
yǒu quán yǒu shì有权有势势：地位和权力。既有权力，又有地位。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“从来有权有势的，多不得善终，都是如此。”
jǐng jǐng yǒu lǐ井井有理井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
chuāng wài yǒu ěr窗外有耳指秘密言谈可能泄密。清·石玉昆《三侠五义》第39回：“展爷连忙摆手说：‘四弟悄言，岂不闻窗外有耳？’”
xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng心有灵犀一点通比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。唐 李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
yǒu yī wú èr有一无二指事物独特，极难得。明 姚子翼《遍地锦 劝主》：“似这等才调，也算得有一无二的了。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望辜负众人的期望。
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn男儿两膝有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。《西游补》第六回：“行者微露不忍之态，用手扶起道：‘常言道：男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！’”
yǒu qì méi lì有气没力见“有气无力”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心想着要那老者的银子，又怕他说谎，这两只脚虽则有气没力的，一步步荡到波斯馆来；一双眼却紧紧望那老者在也不在。”
yǒu kǒu nán zhāng有口难张有话不便开口说或不敢说。
nán shān yǒu niǎo，běi shān zhāng luó南山有鸟，北山张罗鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì今夕有酒今夕醉今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。茅盾《子夜》：“你的危言诤论，并不能叫小杜居安思危，反使得他决心去及时行乐，今夕有酒今夕醉！”
ráo yǒu fēng qù饶有风趣很有风趣。李英儒《野火春风斗古城》第11章：“韩燕来觉着山地里春天不但来得早，而且饶有风趣。”
yǒu yán zài xiān有言在先把话说在前头。指事前打过招呼。明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。”
lài yǒu cǐ ěr赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
bǐ xià yǒu yú比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
gè yǒu suǒ ài各有所爱爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“自然，萝卜白菜，各有所爱，口味不可强求。”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富贵在天指万事皆由天命注定。《论语 颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
jǐng jǐng yǒu xù井井有序有条理，有秩序。骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”
chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ cháng尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
ruò yǒu suǒ sī若有所思好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
zhì dì yǒu shēng掷地有声金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià有理走遍天下只要有道理，任何地方都行得通。欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’”
dà yǒu kě guān大有可观很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。元 无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
bié yǒu qǐ tú别有企图另外有别的打算或谋划。李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”
zǐ xū wū yǒu子虚乌有指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。汉 司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò有钱能使鬼推磨俗语。旧时形容金钱万能。明 冯梦龙《喻世明言》：“正是‘官无三日紧’，又道是有钱能使鬼推磨。”
xiāng zhī yǒu sù相知有素素：向来。指一向互相了解的好朋友。蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
hù tōng yǒu wú互通有无相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戏法人人会变，各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
yǒu bèi wú huàn有备无患备：防备；患：患难；灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。”
yǒu qiú sī yìng有求斯应斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应。《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征万人。”

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