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成语解释出处
wěi dì jīng tiān纬地经天纬:丝织品的横线;经:丝织品的直线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回:“霍武道:‘白先生才学自然纬地经天。’”
tiān dì jīng wěi天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
jīng wěi tiān dì经纬天地经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择善而从曰比,经纬天地曰文。”
wěi wǔ jīng wén纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”
jīng wén wěi wǔ经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。唐 许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
jīng wěi tiān xià经纬天下经,纬:治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”
jīng wěi wàn duān经纬万端比喻头绪极多。汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
lí wěi zhī yōu嫠纬之忧嫠:寡妇;纬:织物的横线。指为国忧虑。宋·文天祥《癸亥上皇帝书》:“臣何敢追尤往事,上渎圣聪,独方来计,则嫠纬之忧,不能忘情焉。”
jīng bāng wěi guó经帮纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。”
lí bù xù wěi嫠不恤纬寡妇不怕织得少,而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。先秦 左丘明《左传 昭公二十四年》:“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。”
jīng tiān wěi dì经天纬地经、纬:南北纵线为经;东西横线为纬;引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。《国语 周语》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”北周 庾信《拟连珠》:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
jīng bāng wěi guó经邦纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟萧曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。”
wén jīng wǔ wěi文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。唐·颜真卿《郭公庙碑铭》:“文经武纬,训徒陟步。”