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成语解释出处
cán zhā yú niè残渣余孽残渣:剩余的渣滓;孽:妖孽;指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。”
niè zhàng zhǒng zǐ孽障种子旧时长辈责骂不肖子弟的话。清 吴敬梓《儒林外史》第二十一回:“我老年不幸,把儿子、媳妇都亡化了,丢下这个孽障种子,还不曾娶得一个孙媳妇,今年已十八岁了。”
cán zhā yú niè残渣馀孽比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣馀孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’(《汉书 地理志》),成为一个‘难制御’的地方。”
yí niè yú liè遗孽余烈指遗留下来的残余势力。宋 苏辙《唐论》:“高帝(汉高祖)之世,反者九起,其遗孽余烈,至于文景,而为淮南、济北、吴、楚之乱。”
yí niè yú liè遗孽馀烈指遗留下来的残馀势力。
zì zuò niè,bù kě huó自作孽,不可活孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
zuì niè shēn zhòng罪孽深重孽:恶事;罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。明 朱国祯《涌幢小品 流贼》:“上以其罪恶深重,非他盗比,磔于西市。”
zì zuò zhī niè自作之孽孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章:“与卖国者言救国,与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草,如何与彼谈判!”
hēi fēng niè hǎi黑风孽海喻环境、遭遇的险恶。清·珠泉居士《雪鸿小记》:“噫,黑风孽海,飘泊多矣!珑(王珑)以稚齿韶颜,独能早登彼岸,度亦有善根哉!”
tiān zāi dì niè天灾地孽灾:灾祸;孽:灾殃。天地间所发生的灾害和变异《隋书·高祖纪》:“天灾地孽,物怪人妖,衣冠钳口,道路以目。”
qíng tiān niè hǎi情天孽海孽:罪恶。天大的情欲,罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“贵族之女,俱属从情天孽海而来。”
niè gēn huò tāi孽根祸胎灾祸的根源。旧指坏的儿子。清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’。”
xīng yāo zuò niè兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。”
fēng liú yuān niè风流冤孽男女风情事而造成的冤仇罪孽。清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“因近来风流冤孽,缠绵于此处,是以前来访察机会,布散相思。”
gū chén niè zǐ孤臣孽子孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子。”
niè zǐ gū chén孽子孤臣被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。清 曹雪芹《红楼梦》第一二○回:“虽然事有前定,无可奈何,但孽子孤臣,义夫节妇,这不得已三字也不是一概委得的。”
niè hǎi qíng tiān孽海情天孽:罪孽。罪孽的渊海,情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“转过牌坊,便是一座宫门,上面横书着四个大字‘孽海情天’。”
guó zhī jiāng wáng,bì yǒu yāo niè国之将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
guó jiā jiāng wáng,bì yǒu yāo niè国家将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
wú míng niè huǒ无名孽火名:称呼;孽:邪。说不出的邪火。指极大的怒气。清 文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲友不好动粗。”